但是，这班法利赛人却是罗马占领军在以色列“以犹治犹”的骨干人物。是维护罗马法律的公平正义？还是维护罗马帝国的统治利益？比拉多沉吟半晌，最后选择了后者。他命令罗马士兵：“拿一碗清水来”。

所判断的善恶准则（先天律法）总不是哪一个人可能“规范“出来的，这只能是全能的造物主（神）铭刻在每个人的心灵深处的"最高法律”；更何况《天主十诫》乃是造物主天主亲自制订的并命令当时的大先知梅瑟（摩西）向世人（特别是以色列民族

他揭示了先知达尼尔关于末世的异像，并担当了为以色列民族宣报好消息的重任。

善用她仅有的这一点儿东西，她顺从她在宁静祈祷中认知的以色列的天主。她成功地使她和她的丈夫，及五个孩子，生存下来。在她写下她的故事时，她已经有了86个仍在活着的后代。

面对门徒们的“转祷”，主耶稣说：“我被派遣，只是为了以色列家迷失的羊”。其实，天主不仅是犹太人的天主，是基督徒的天主，更是每个人的天主。

当圣母玛利亚和圣若瑟抱着小耶稣进入圣殿时，这两位在祈祷中等待的虔诚善良的老人，认出了小耶稣就是天主给万民的光明和以色列的荣耀。今天，主耶稣依然以最普通的方式向我们走来，我们需要学习认出祂平凡的临在。

当他们去村子里或城市里福传的时候，如果当地人都是信仰佛教和其他民间宗教的，他们会对当地人说：“你们现在所信仰的那位神已成为一个人，这个人早已降生在耶路撒冷，在以色列道成肉身了，祂就是救世主，一生为了拯救人

在圣经中，牧童可能仅仅是以色列的替身，因为它是用来形容以色列与天主的关系的一种常见的比喻。但同样有可能的是，第一世纪的牧人并不被人看好。他们总是脏兮兮的，因为他们整天和羊在一起。

达宁(AvinoamDanin)是耶路撒冷的希伯来文大学(HebrewUniversityofJerusalem)的植物学教授，是一位以色列花卉的权威。

纳塔乃耳对他说：你是天主子，你是以色列的君王（若1：49）。多默承认他说：我主，我天主（若20：28）。犹达说他是我们独一的主宰和主（犹1：4）。斯德望称他为义人（宗7：52）。