即将领受铎品的是罗马教区的二十二位执事。参与共祭的将是罗马教区代理主教鲁伊尼枢机，罗马教区所有的辅理主教，几座大修院的院长，以及晋铎者所属的本堂神父。

教宗本笃十六世过去的学生们一年一度的夏季学术讨论会于8月26日至28日在冈道尔夫堡举行，大约40人出席。今年讨论的主题是新福传，教宗本人也要在27日发表一篇简短谈话。

“孝敬父母”作为第四诫记在第二块约版的开始，这指出了爱德的次序，天主愿意我们在他之后，孝敬我们的父母。因为天主籍着父母的合作，将生命赐予子女。

，他们用自己高尚无私的大爱、体贴入微的服务，让生活在这里的麻风病人深切体会到了家的温暖。

这旨意的原意并不是要圣子死，而是要实现祂的救恩，一如罗马诺‧瓜尔蒂尼（RomanoGuardini）在《上主》一书中所写的，耶稣来，是为了救赎祂的子民，并藉着子民救赎世界。

信仰不是拿来开玩笑的，但健康的基督徒会懂得开怀地笑。极具影响力的耶稣会刊物《公教文明》这样说。

有人说，天主的爱与人的爱不同，他的爱是无条件的，是完全无我的，是不分对象的等等，为了以示区别，他们给了它一个专门的词agape，不与人之间的爱love混同。

教宗解释道，就耶稣刚诞生时来看，时期圆满的记号并不明显，但「耶稣将在三十多年的岁月里施展出前所未闻的力量；祂的力量仍在发挥作用，而且将在整个历史中持续如此。这是天主圣爱的力量。

教宗方济各5月25日在例行的周三公开接见活动中，继续以老年为主题展开他的要理讲授。他引用旧约《训道篇》中反复出现的“万事皆虚”这句话（参阅：训一2、十二8），指出它代表了我们这现世的特殊诱惑。

（梵蒂冈新闻网）「基督确实从死者中复活。胜利的君王，求祢垂怜我们。」4月12日上午11点，教宗方济各于圣伯多禄大殿宗座祭台主持复活主日大礼弥撒，在场众人咏唱这段《复活节继纾咏》，恳求复活主的怜悯。