是加尔瓦略山上那凄凉的、惨不忍睹的状况！

依照1871年9月5日的决议，北京的田主教把宣化总堂区以桑干河为界分为南北两部，北部委任艾儒略神父管理；南部委任中国的孟若瑟、何保禄两位神父管理。

2003年开始修道于献县教区沙勿略备修院。2006年到2010年就读于上海泰来桥修院。2010年到2012年就读于上海佘山修院。2013年到2017年就读于河北石家庄神哲修院。

到了1549年，才由耶稣会士圣方济各．沙勿略再次将基督信仰带到日本。圣方济各．沙勿略及他的耶稣会士的传教工作，让不少日本人领洗，甚至让整个省份皈依。

科伦坡（亚洲新闻）–斯里兰卡传教事工主任巴西略·罗汉·费尔南多神父(BasilRohanFernando)说：「这项传教使命不仅是为神父和修女，而且是为所有受洗的人。」

今年教宗主持的圣周五拜苦路的默想是安博罗削图书馆负责人拉瓦西蒙席撰写，他从默想耶稣背负十字架上加尔瓦略山受死的充满鲜血、鞭打、凌辱、眼泪、肉身和精神痛苦的苦路，而唤起对今日社会的反思。

无论从什么地方观望，主耶稣都像正在流血，其细腻逼真的艺术塑像使人仿佛身在2000年前的耶路撒冷加尔瓦略山。

随后来到了加里肋亚海边，耶稣当时给宗徒烤鱼准备早餐的地方。身临此地，我好像闻到了烤鱼的香味，并听见耶稣说：来吃早饭吧！

我到意大利后第一个复活节，先去亚细细方济各的故乡朝圣。然后，一直有个愿望，希望能够去圣安多尼的“第二故乡”——帕多瓦朝圣。一位神父朋友，在罗马传信大学荣获传教学博士学位后，现在在帕多瓦教区做牧民研究。

艾儒略学识渊博，对天文、历学均有研究，且精通汉学，有西来孔子之称。他1613年到中国福建传教，1619年艾儒略在泉州发现景教碑，1623年所着《西学凡》与《职方外纪》均收入《四库全书》。