主耶稣说：“你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人。”(玛5：44-45)回响在这句圣言中的教训是多么有益而丰富！

劝谕也提到因缺乏宗教信仰自由而受苦的教友们，他们只因为前去圣堂，就已经是英勇的表现，因为这样的行为会遭到排斥和暴力的迫害。最后，教宗宣布他将公布有关圣体圣事的纲要，好使人们对圣体圣事有正确的了解。

传教意向：为在世界许多地区仍然因恪守福音而受到迫害的基督信徒能在圣神的鼓舞下继续勇敢和坦诚地见证天主圣言祈祷。

若翰的洗礼呼吁当时的犹太人离开犯罪，悔改更新，回归天主，同时，也提醒他们天主在犹太人历史中的奇妙行动：天主解救他们脱离敌人的迫害，特别是在过红海时，带领他们到达一个流奶流蜜的福地。

让我们怀着爱心，欢迎接纳所有逃离战争和饥饿，或因种族歧视、迫害、贫穷和环境恶劣等被迫离开家园的人。我们都知道，只是对他人的受苦表示关心，那是不够的。

这些移民逃避战争、迫害、自然灾害、肆无忌惮的人口贩运者，他们被迫离开原来的社团，生活悲苦（37号），因此该当受到接纳、保护、提升和融入社会。

教宗首先对乌克兰和中东的基督信徒表达关怀，强调教会今天在许多地方仍在受苦，受迫害。　　这项会晤不拘一格，青年学子们提问，教宗即席作答，好似父子间那般相亲相爱。教宗回答的第一个问题是关于司铎的培育。

出狱后，还去看望那些曾迫害他的人，用无私的行动宽恕了他们，令那些人感动不已，跪地言好。我记得，是边神父为我领的洗，那是在1992年，我正好来姑姑家走亲戚。

就像圣保禄宗徒那样，困苦、艰难、迫害、饥饿、赤贫、危险、刀剑皆不能隔绝对基督之爱（罗8：35-38），为此长途跋涉、四方奔走，不避风波寇患，不畏艰难险阻，到处宣讲福音，为荣主益人献身舍命不遗余力。

是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？