经师与法利塞人就是这样，他们喜爱宴席上的首位，会堂中的上座；喜爱人在街市上向他们致敬，称他们为‘辣彼’（意即师傅）。

乐神父吃的不多，但跟了他工作几十年的行政同事，总会贴心地点一份干炒牛河，加一小碟芥辣。吃到最后，乐神父就开始敦促这个同事、那个同事“美人照镜”，意即把盘上的食物都吃光。

在这些殉道者中，有律师、药剂师、堂区委员会的成员及加辣隐修院的工人。

他在澳门创办的仁慈堂、圣辣法厄尔医院和痳疯病人收容所等慈善机构，为许许多多有需要的人士解决了燃眉之急；而且，耶稣会士自1565年已在澳门设立会院并开办书院，到十六世纪末，该学院的学术程度已获得欧洲大学的承认

教宗说：“从我所看到的一切，我得到深刻的印象，那就是在农场有个加辣女隐修院。这给我产生了一个为今日的世界的象征意义，这个意义就是今日的世界固然在心理和社会方面需要复原，可是在精神上更需要如此”。

一天，我在家闲着没事，帮母亲在院子里晒柴草，突然眼前一黑，晕倒在地。我一下子失去了知觉，母亲吓坏了急忙喊人来帮忙。那时我们这里交通还很落后，姑妈抱着我坐着自行车急忙赶往医院。

我们不要忘记，对耶稣圣婴生命的殷勤守护也包括逃往埃及，经历难民的艰难生活，以躲避黑落得的威胁。圣若瑟曾是一名难民，圣母和耶稣也是如此。　　圣若瑟不仅在身量上抚养耶稣，他也是耶稣的智慧老师。

我们也如此，当我们处在黑暗中，什么也看不到时，会说：‘上主，我知道，这忧愁将变为喜悦。我不知道如何变，但我知道它会变的！’这在主内是信德的举动！

一、《信德》创刊及发展　　《信德》1991年9月1日创刊，初为黑白版，32K，是不定期刊物；1993年开始设立专栏，如仁爱专刊、信德论坛等；1994年开始为月刊；1997年栏目扩大，且内容丰富，如导读（

大主教的葬礼完毕以后，他的灵车行经芝加哥的贫民区，沿途挤满了民众，数以万计的黑人在寒风中对大主教表示他们的敬意和怀念，也是因为大主教生前一直替穷人争取他们权益的缘故。怎么生，就怎么死！