这个故事是把某种逻辑推演到极致：听人忏悔的人必须保守他人的秘密，这样忏悔制度才能保存，这就是忏悔的程序正义。

逆境过后人会变得更坚强，更有能力同情及关爱他人。并赞扬仁爱传教女修会会祖真福德兰修女服务弱势人士的无私精神，期望修会能继续承传会祖这颗仁爱之心。

问：教宗本笃十六世的四旬期文告中，强调了对弟兄的责任，并要对精神上的麻木不仁加以警惕，这种麻木不仁让人对他人所受的痛苦视若无睹：这是我们生活的时代可见的现象，对现代人的呼吁吗？　　

问：教宗本笃十六世的四旬期文告中，强调了对弟兄的责任，并要对精神上的麻木不仁加以警惕，这种麻木不仁让人对他人所受的痛苦视若无睹：这是我们生活的时代可见的现象，对现代人的呼吁吗？

教宗本笃十六世2月24日上午接见罗马圣伯多禄善会，指出与他人相遇，向他的需要敞开心门，是得救恩和度真福生活的机会。

因此，谁祈祷，也该守斋；谁守斋，也该行善事工；如果你希望你的祈求被听到，你也要听他人的祈求。如果你听他人的祈求，天主也必垂听你的祈求。

答：确实是这样，非洲仍然依赖于他人。独立于他人还是一个有待实现的意识，这个意识还需不断成长。

他身为天主，最重要者，竟然为别人洗脚，所以我们中谁居最高位的，应该为他人服务。事实上，洗脚意为我为你服务，具体而言就是说我们应该相互帮助。

教宗说，牧人一旦开始过平常人的生活，他就会沉迷於得到他人的关注，按照自己成就判断自己的牧职，纵情於寻求自己的喜好，变得不冷不热，失去对他人的真正关心。

教宗因而呼吁迈出第一步，正如本次牧灵访问格言所说的，同主基督一起去会晤他人，绝不要得了宽恕却不宽恕他人，被爱却不爱他人。我们只有努力解开暴力的症结，才能为复杂的冲突理出头绪。