圣言与福传》四部分,他运用简朴、幽默风趣的语言告诉信众,圣经是天主爱的行动,圣经的言语是我们步履前的明灯(参咏9:105),我们不但尊敬圣体,对圣言也要一样重视,同时他引用先教宗若望.保罗二世、圣热罗尼莫、
每天在退朝后,他先行默想,跪在天主苦像台前,省察所思所言所行,质于天主,过则悔之改之,有善则献于天主,谓非天主助我,莫能行之。根据教会的传统,信友每年至少办告解一次。
公元一四二三年,妻子去世后,进入自己先前出资兴建的加尔莫罗隐修院。虽然曾是杰出的军人,具有英雄本色,但从来没有使自己的天资驾凌天主圣意的行动。
1946年2月6日出生于贝加莫省(意大利)的莱瓦泰,传教士目前住在主教住所的拉杰沙希,他指导那些倾向于转移的神父。在我看来,他们找到了一个他们可以信任的人。秘密谈论他们的问题,司铎兄弟。」
照圣热罗尼莫的说法,这是我们再一次在乐园里与上主一起散步。
教宗引用唐吉诃德(ChisciottediCervantes)的话解释说,“无须回答,也莫胆怯,因为受到攻击是一个人正在做好事的标记”。教宗说,有人说“我迷了路,因为我在梵蒂冈收留了罗姆人”。
威尼斯总督弗朗西斯科·莫林拒绝接见南明使臣,卜弥格设法求法国大使帮忙,终于得以见面,卜弥格和陈安德将信件递交给了弗朗西斯科·莫林。随后,他们前往罗马觐见教宗。
之后,我们有确切消息说明,殷铎泽在结束学业之后转入巴勒莫(Palermo)“圣方济各沙勿略”学院就读文学,作为学生(academicus)完成了为期两年的学习5。
阳历五月的最后一个星期四)的下午我敬爱的奶奶告别了这个世界,虽然她的辞世结束了她几个月来的因疾病带给她的剧烈痛苦,如同凤凰经过烈火而进入涅槃的境界,如同主基督经过苦难进入了他的逾越奥迹,享受复活的光荣;“悲莫悲兮生离别
(若十二:24)第三相知莫相疑:诚实,是做为一名基督徒的一项基本要求,也是为人之本。古人说:“人之相知,贵在知心。”交友尚且需知心,结为百年的夫妻难道不更需要知心、交心吗?