罗马耶稣圣婴儿童医院是意大利第一所儿童医院，于1869年创立。后来，萨尔维亚蒂（Salviati）家族于1924年将这所医院赠予教宗庇护十一世。

伯多禄凭藉启示宣认耶稣是默西亚，永生天主之子。由此可见，天父不仅藉着圣子发言，也经由伯多禄对圣子耶稣説了话。耶稣逐步揭示了自己的圣召，又在别人的请求下施展作为。

在天主教传统中有句格言，说：‘AdIesumperMariam’，意思是‘通过玛利亚到达耶稣’。圣母让我们看到耶稣。她向我们敞开大门，总是敞开着！圣母是妈妈，她牵著我们的手走向耶稣。

教宗要理的内容，可以想象的，是与耶稣诞生有关的思想，但是教宗从另一个层面来谈耶稣圣诞，而且发人深省。他开门见山便说：“‘上主临近了，你们来，让我们朝拜他’。

当耶稣降生时，有十种人与其有关。这十种人对主的降生有着不同的态度、不同的心理，以及不同的结果。我们当存怎样的心来迎接这个日子呢？

擢升枢机的圣道礼仪中，福音取自马尔谷福音第10章32至45节，内容记载耶稣向门徒们3次预言自己将受难并复活。教宗的讲道重提他当选隔天在西斯汀圣堂的首台弥撒讲道的主题，即行走、建设、宣认，重点提到行走。

耶稣也曾受到试探，祂在旷野中三次受到魔鬼的试探。教宗表示，这是引诱我们不去履行使命的诱惑。当天福音还提到另一个诱惑：门徒们在路上彼此争论谁最大，当耶稣问他们在路上争论什麽时，他们都默不作声。

回到路加福音所记厄玛乌的故事中，当耶稣与那两位门徒同行时，不断与弟子们对话及讲解圣经。

米凯利尼神父首先对照了耶稣在加里肋亚大博尔山祈祷和革责玛尼祈祷的区别。两个情况都有令人印象深刻的相似之处：耶稣面临生命的危险。

　　教宗在圣女玛尔大之家主持清晨弥撒圣祭时讲解了信仰和喜乐生活的地形图及其三个重点：牢记与天主相遇、祈祷和去宣讲耶稣。　　信基督的人的位置是世界，为了宣讲耶稣。