他为我们和教会是基督希望的活见证。在他的一生中他知道为基督信仰作见证，这个希望来自对天主忠信的完全信赖，相信善最终胜利。

在守夜祈祷中，这个奥秘在朝拜圣体的祈祷中生活出来：我们‘一起在基督内’的奥秘在静默中圆满体现。就这样，我向青年提出跟随耶稣的邀请，便成了耶稣向青年们的心说话的回响。

不要悲观，整天愁眉苦脸；本来可多活几年，因你这愁眉苦脸，反而缩短寿期；应该把着既来之则安之的心情去面对疾病。　　人是有灵魂又有肉身的高等动物，防治疾病也就要从心身两方面去着手。　　

我们很清楚，圣体就是耶稣基督活生生的临在。每一次我们庆祝感恩祭，我们就与生活的基督相遇，体验他与我们同在，由此获得见证基督的力量。这就是我们的任务，我们深切期盼能够做到。　　

圣安多尼，1195年出生于葡萄牙首都里斯本，精通圣经，曾被当时的教宗赞为有脚的圣经活库；其口才极佳，讲道时人们要提前到圣堂占座。一生显了很多圣迹。

一位濒临死亡的非教友籍圣衣得救的事我接触的人多半是佛教及道教徒，我衣袋里长带些圣衣备用，一天我到医院看一位外教病人，他已昏迷不醒十几天了，医生说他最多活三天，我与病人说话无任何反应，我拿出圣衣放到他额上念圣母无玷圣心

他是一位为天主而活的司铎。　　他为我们上的第一堂课是孝敬父母。他明确地引用圣经告诉我们：孝敬父母是天主的命令。

他提议一些财政比较稳建的堂区或家庭帮助一些活于挣扎中的人。随后一对来自美国纽约、育有六名子女夫妇分享说，他们为生计忙于工作，故此问教宗应怎样在生活及工作之间取得和谐与平衡。

但如果他们不信神，不与神沟通，不活出神的肖像，他们仍然不够是完全的人。完全的人是耶稣基督所启示出来的样子：与神结合的人。耶稣基督是全然超越了物理时间和人的时间，而活在神的时间里的人。

玛利亚正是这样，她以信德活出了领受报喜的喜乐，但也经历了圣子被钉十字架的黑暗，好能最终抵达复活的光明。　　教宗提到玛利亚与亚巴郎的相似之处。亚巴郎也全然相信要求他宰杀儿子依撒格的天使。