援引弥撒中取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经﹐索达诺枢机解释基督交付给祂教会牧人慈爱的使命﹐每位神父、每位主教都肩负这个使命﹐但是罗马主教﹐普世教会的首牧对此责任更大。

在这里，他向他们讲解了童贞玛利亚在领受加俾额尔天使传报耶稣诞生的喜讯之后，在她的表姐依撒伯尔面前对天主所发出的赞颂感谢词，并以这篇要理结束为期五年之久的圣咏和赞主诗歌的要理讲解。

降生后八日，受割损圣肢之苦；逃避埃及，受颠沛流离之苦，至于隐居纳匝肋三十年，衣食往往无着落，三年传教生涯，居无定所，食不果腹，衣不蔽体，遭人反对，仇恨，嫉妒，驱逐……最终受尽酷刑之后死在十字架上，先知依撒意亚论到他时

依撒意亚先知曾说过：“上主，有谁相信了我们的报道呢？”“所以信仰出于报道，报道是出于基督的命令。”

怎样恭敬圣母　　恭敬圣母之方法，最简单就是多念圣母经，圣母经是天神加俾额尔的恭贺，圣妇依撒伯尔的赞美，及圣教会的祈求，交织而成的美丽经文。每天起床就寝可跪在圣母像前念三遍圣母经，再加一短诵：「啊！

关於今年世青节的主题，教宗解释说，玛利亚服从了成为救主母亲的召叫，她在见到表姐依撒伯尔并聆听了她口中的话之後，遂说出了这句赞美天主的话：全能者在我身上行了大事。

克拉姆斯柯依的《荒漠中的耶稣》耶稣在约旦河受洗以后，被圣神领往旷野，经过四十天的祈祷、禁食之后，魔鬼就前来试探祂。而耶稣却藉着天主圣言战胜了诱惑。

更加显著的是：司祭即神职，乃是专务敬天之礼并为此而蒙召的人，换言之即今日的弥撒圣祭和圣仪的施行者；天主在古时也特别拣选了各个时代的先知，为了以色列民族信仰的复苏和全人类得以救赎，不仅有四大先知：依撒意亚

首先，胡焱博神父为大家分享了耶稣诞生的意义和对人类历史的影响，特别分享了玛利亚得知表姐依撒伯尔老年怀孕后千里跋涉、不辞辛苦去照顾表姐的那份爱德，值得大家学习和效法。胡神父的分享感情真挚，真切感人。

（七12）和平与正义密不可分，诚如依撒意亚先知所言：「正义的功效是和平。」（卅二17）在将友爱比拟为「和平的方舟」之后，教宗提出了第二个图像：沙漠。阿联酋正是处于沙漠中。