在她人生尾声的几周里，妈妈已经无法正常饮食起居，子女们昼夜陪伴和服侍，孙儿孙女们电话问候。

2、在长洲和保禄静院学习神操的个别辅导式避静，使我在陪伴与被陪伴的角色扮演、分辩神类及意识省察的具体操练中比去年更深入体验到“默观心态”的重要，在生命中感受到主的临在及对我和普世人类的爱！

从医院牧民服务中，我学会了如何去聆听及陪伴病人，总觉得生命是需要互相支持和彼此丰富的。要做好牧民服务作，身体健康固然重要，但家人及朋友的支持也是动力的来源。说到底这一切其实都有赖祈祷的效力。

我还想到了许多令人印象深刻的画面，例如他前往耶稣圣婴医院，探望医院的儿童和病人；我想到在圣斯德望庆日（1958年12月26日）他探访了罗马天皇后监狱的囚犯，以及在当时所谓的‘接收&rsquo

教宗接着说：你们联合会的工作受到七项身体的慈悲工作启发，就是要给饥饿的人吃、给口渴的人喝、给赤身裸体的人穿、给无家可归者住、探访病人和囚犯，以及安葬死者。

答：作为圣座大使、教宗的代表，探访教会团体是一个重要的职务。这里的基督徒团体人数较少、较为分散。直到几个月前，我有机会访问过所有教会团体。但是现在，有些地方受到严格管制，不能自由行动。　　

值得一提的是，在完成全程比赛的6位修女中，有5位是来自圣神婢女会修女，她们分别为山东福若瑟安老服务中心和山西亚松达服务小组筹集善款，另一位是耶稣圣心宣仁会的雷露加修女，为湖北赤壁真福若兰居家探访善会筹款

他亦强调要为新教友打好信仰基础，最近他所属堂区的神父和信徒探访新教友家庭，关心他们的信仰成长，也举办迎新聚会鼓励他们加入善会以得到更大支持。　　

这里的教友居住分散，且老教友居多，翻山越岭，路途难走，面对如此情况，他们达成了一致方案——白天到教友家中探访、讲道，把福音送到家，把主爱播心头，晚上回来后在圣堂里从7点到9点，两个小时的祈祷

探访了台北的冯大勇说，虽然台湾教友人数不多，他们却能体现共融合一的精神，更与不同宗教信仰的人一起从事爱德服务。