他还指出，放下自私自利的态度才能做到主耶稣的要求，去爱自己的仇人。当天的福音选自《路加福音》，记载了耶稣要求众人「爱你们的仇人，为毁谤你们的人祈祷」。

正为难时，恰好近来“信德”登了不少有关怎样福传方面的文章，读后很受启发，收获多多，我们在福传时既要把天主的爱传给人，还要有恒心，有一股韧劲。

望尔为我等祈……教堂屋顶上彩旗飘飘，院墙上贴满了鲜红的喜迎瞻礼的对联，堂院里人声鼎沸，蒸糕面、压粉条、烧豆腐、炸丸子、炖肉……真是热闹非凡、喜气洋洋

用这种方式他给他们揭示他不是他们想象的那种默西亚；他是爱的天主，他放低身段为到达那在底层的人；他成为软弱者为使软弱者再站起来，他工作为缔造和平，而非战争；他来是为服侍，而不是受服侍。

米凯利尼神父以圣史玛窦记述的受难史为基础，谈论耶稣在敌人面前的沉默。神父表示，言语有时毫无用处；比方说，对话者可能互相敌对，或者权力使人噤若寒蝉。

我想双膝跪下也无法弥补父亲心中的创伤，慈父对孩儿的百般接纳是最伟大的爱。

是啊，圣教会是爱的团体，是爱在牵动着那些素不相识的人们的心，一切奉献都源于基督的爱！

当天也是世界和平日，教宗在祈祷结束时对促进和平的线上游行活动表示赞赏，同时也吁请信众为也门人民和在尼日利亚遭绑架的基科维（MosesChikwe）主教与他的司机祈祷。

2003年9月28日下午，邢台教区宁晋县孔小营村李俊爱教友到地里浇菜。她出门往北走了不到100米，只见地上有一大把钱。李俊爱拾起钱来，环顾四周不见一人，心里说：“浇菜回来再找失主吧。”

其次，现代文化以追求自由为最高权力，以个人为中心的生活很少强调罪恶的事实，多数以感受、自我或者一个团体的利益为主，人们对于罪恶的观念模糊了，不在意了，就是大罪我们也已经习以为常了。