礼貌拜会后，看来教宗和国王伉俪谈话意犹未尽，于是国王和王后陪教宗走出大楼，放弃乘车，以步代行，三人边谈边走地回到总主教公署，全程大约五百公尺。

（因北方生活条件较南方艰苦）情况确实如此，我们南方教友到了北方吃小米粥，啃馒头酱菜，睡地板统铺，在比上海大城市生活条件差得多的环境里生活，朝圣教友中无一有怨言，因为朝圣是见证、朝圣是牺牲，我们走出家门就有思想准备学习如何作见证

一个识字的人，只需坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出可怜的生活圈栏，而进入—个无边疆域。

这几句话让吴智文的生命发生了质的转变，他说：德肋撒修女的这几句话让我感触很深，我要走出教堂，在生活中活出信仰，服务就是最好的见证。

就在我向对面的快餐店跨出第一步时，从旁边的街道里走出一个小女孩儿，见她卷卷的头发，红红的脸颊，天真快乐的笑容在脸上荡漾，她手里抱着一个芭比娃娃，蹦蹦跳跳地朝我走来，我有些意外，收住了脚步。

当我走出故居时忽然被东墙壁上的碑文所吸引，上书：“纯正的用意，就是在于为爱天主而做的一切事”，这大概就是修女成圣的秘诀吧！现在洞儿沟村有1300人，全部是教友。

从山里走出的年轻神父何全林与沈安碧皈依的传奇故事相似，何全林的皈依也有着一段传奇的经历。1972年，何全林出生在陕西陇县大山深处的郭家槽村。

被困矿工家属在希望营为亲人祈祷在10月15日的日记中，作为走出舱门后第一个拥抱瑞格达先生的家人代表，儿子奥玛这样写道：当我一拥抱他的时候，我们都哭了。

（四）走出家门取得经，相互敏励传福音；教会一家心连结，共把基督贯人心。

后来她通过朋友认识基督，成为基督徒，是信仰让她走出抑郁阴云。郑秀文的很多歌都是与信仰有关，其中有首《信者得爱》，歌词这样写道：“人祸天灾让我们饱受了伤害，风雨的到来，是否上天的表白？