归根结底，我们最好凝视主，让祂凝视我们的心，以及我们所遇到的所有人的心。”教宗继续说，这不是计算罪的问题，而是充满爱心的默观，准备好确认当天的恩宠并表达感恩之情，同时表现出准备承认诱惑并拒绝它们。

如果我们真的在与周围的人“交战”，不论他们是敌方军人、持不同政见的人，甚至是与我们有纷争的配偶，那么，可能会觉得最好是对抗，而不是去爱。

“灵修陪伴”不是强制性的，但它有助于灵修生活的旅程，而且最好是寻找自己的告解司铎以外的灵修辅导者。教宗解释，听吿解的司铎和灵修陪伴者是两个不同的角色。

信德深厚的教友们告诉我，为母亲念经祈祷、献弥撒是对她最好的安慰。我当时孩子小，工作也忙，真的是得刻意找时间安静下来为母亲念经。

我最喜欢圣母娘，妈妈说圣母娘是最好的妈妈，在害怕时有为难的事时就可以找她，她最不忍心拒绝小孩子。所以我什么都找她，可是我没告诉妈妈，可能是怕她说我不该不喜欢耶稣吧。开始时我跪的直直的。

第一、要求人颂念「慈悲串经」奉献她的苦难给天父，为罪人求得慈悲，最好在下午三时念，因为那是耶稣逝世的时间。第二、恭敬圣体，热心领圣体，赔补耶稣所受的凌辱。第三、慈悲敬礼是耶稣圣心敬礼的现代表达。

主耶稣不单是我们最好的「邻人」，更使我们成为祂的奥体的一份子，就如今天第二篇读经里说的：祂是这奥体的头，即是教会的头。

教宗说：“额我略在讲解天主创造人的时候，特别强调天主是最好的艺术家，他把人的本质塑造得适合当君王。天主因着他付给人的灵魂和身体结构的卓越性，把一切事情安排得使人真正足以承担君王的权力。

欧耶里文神父在《扎根——增进我们与天主的关系》(“信德”出版）一书中说：教宗保禄六世曾对一个朝圣团说：‘你们可以是供人阅读的最好福音。

不过，为能勇敢地说出这些“不”，就需要相信“天主在人类历史中行动，最好的还在后头”。