教宗本笃十六世昨天10月5日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了例行的公开接见活动，向来自世界各地的朝圣信友讲了一篇要理，谈他对教会内家喻户晓的圣咏第23篇上主是善牧的反思与默想。

天主推翻人为的各种规则。教宗方济各7月8日主日在三钟经祈祷活动中如此表示。他指出，重复信仰的举动还不够，更要真正地跟随耶稣和祂的圣言。

这个公学创建的目的在于联合南美洲的地方教会，与她们一起向普世教会开放。教宗指出，这个共融和开放的经验是一项重大挑战，因为使美洲变得伟大和形成多元化团体的混血典范能对医治世界作出贡献。

这晚宴是美国人一年中最受重视的一餐。感恩节也是一项愉快的庆祝活动，好客的人还会邀请好友、单身汉或远离家乡的邻居们到家里来，同他们一起分享感恩的欢乐，并感谢天主的恩惠。人们常说天主以神秘的方式工作。

耶稣基督是天主与人相遇的决定性场所。这座桥将天父的永恒和人的时间连接起来。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月21日，在教宗方济各的临在下，于梵蒂冈救主之母小堂主持了今年将临期的第三场默想。

我认识我的羊，我的羊也认识我……他们要听从我的声音……(若10:14)，贵州教区肖泽江主教在百忙中安排时间，特别组织贵阳北堂教友学习，2月27日晚上

亚西西国际会议（梵蒂冈新闻网）以“方济各的经济”为题的国际会议将于3月26日至28日在意大利亚西西举行。

文字是文化的载体，从起源的角度说，文化是人化，它相对于自然，是人的主体性或本质力量的对象化，从功能的角度说，文化的功能是化人，即教化人，塑造人，陶冶人。

在要理讲授中，教宗解释了与无神论者观点不同的基督徒死亡观。他表示：施行仁爱者不惧怕死亡，因为他藉着弟兄的伤痛直视了死亡，以耶稣基督的爱超越了它。　　我们常常以错误的方式看待死亡。

为举办如此重大的盛事，它是一个相当小的城市。因此，我们不得不在远离市区的郊外举办世青节活动。这样一来，虽然有後勤不便的问题，但我们的确让更多的人和更多的堂区参与这件盛事，尽一份力量。