教宗指出：“医疗牧灵工作非常具有基督福音的意味，这项工作使人立刻想到耶稣的作为，耶稣是人类良善的撒玛黎亚人。耶稣在讲道时，总是有治疗病患的奇迹相随。

a、耶稣与撒玛黎雅妇人对话（若4：5-42）耶稣在一个位于撒玛黎雅的井旁，和来取水的一位妇人对话中，邀请那位妇人，接受他要给的活水。这活水“将在人心内成为涌到永生的水泉。”

巴蒙特神父7月4日接受梵蒂冈采访，谈及这件事说：答：国际驱魔者协会在教会漫长的历史上尚未形成一种建制，现在它得到承认，这也是时代的标记！

罗马观察报近日登载文章指出修订有关法律的必要性，文章表示，要是说一方面从世界各角落获得梵蒂冈的消息和财产资讯变得越来越容易，促进了福传工作，另一方面却需要更加留意所取内容的完整性有所保障，在涉及福音教诲和教会训导的内容时更该如此

为增加此书的娱乐性，丹布朗更把宗教史上的传闻如圣杯重新理解为怀孕了的抹大拉的马利亚，他对四世纪罗马帝国君士坦丁大帝的描述也与历史的记载大有出入（罗马帝国是在君士坦丁成为基督教徒后开始接受基督教的）。　　

对于这样的一份信仰传承，我从心里是绝对接受的，虽然当时父亲也说了：“我们的信仰，也是一个受苦，甚至是有时有面临生命危险的信仰，接受它，就意味着和现世的享福说再见了。”

　　教会礼仪于每年1月21日纪念圣女依搦斯，按照古老传统，这一天也将两只祝圣过的羔羊呈献给教宗。羔羊长大后，羊毛被剪下用来织成肩带，在每年6月29日圣伯多禄和圣保禄瞻礼那一天

（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室8月1日中午公布，教宗方济各接受了中国香港教区主教汤汉枢机辞去治理该教区牧职的请求，并任命该教区助理主教杨鸣章接任汤汉枢机的主教牧职。杨鸣章主

日本驻圣座新任大使山口英一十一月二十七日向教宗本笃十六世呈递到任国书。在这个机会上，教宗呼吁世界各国移出一部分军费，作为国家社会发展之用，以利世界和平。教宗向日本新任

约旦河是身穿骆驼毛衣服、腰间束着皮带、吃蝗虫和野蜜、宣讲悔改、并给那些前来接受洗礼者施洗的若翰的所在之地，也是耶稣受洗的地方。我们知道，若翰所施的洗礼标志着悔罪改过。