怎样去？能不能把豪言壮语变成脚踏实地的行动。这又是个态度问题。态度确定了，积极地“去”了，其他问题就迎刃而解了。我们不能当“天桥的把式——只说不练”。

“不挡着”这说来简单的三个字，却是妈妈们下了怎样的决心，咬着牙、含着泪，对天主做出的爱的承诺。

我不知道别人是怎样读这句话的，反正我读起这句来总是很慢，其实也不是深刻体会这句话的意思，而是有一种负罪感让自己不敢读得快，也无法读快。作为基督的徒弟，我更多的不是在做基督的事，而是在做我自己的事。

在这段时期你们大修院都是怎样度过的？答：一方面为我们所听到的经历感到痛苦，我们所经历的是一种负起责任的经验：我们意识到这段旅程必须是严肃的。

在罹难的58位居民中，绝大多数是60岁以上的老人，这些花甲之年、古稀之年、耄耋之年的老者，在生命的最后时刻该是怎样的力不从心？何等的惊慌失措？多么的孤立无援？

我们观察神学家和教父们怎样谈论这一点，然后回归现实处境。」执事候选人「必须自立更生，融为团体的一分子，不以『半个司铎』自居。四年的考核期过后，我们再分辨他是否合适，进而祝圣通过考验的人」。

记者问道：“书名吸引了我的注意力，我把英文书名译成意大利文为‘为教会的转化而奋斗’，您觉得怎样？”艾夫赖格回答说：“是的，书名是稍具挑战性，因为不是教宗让教会转化，而是天主，是天主圣神。

教宗接著说，在一个“试图以科技进步衡量人类发展”的时代，停下来反省“我们是谁，我们想要成为怎样的人”显得格外重要。

问：辩护权受到怎样的保障？答：我们要强调的一个层面是，新法律第26节清楚浮现了对辩护权的关注，把它定义为「在诉讼程序的任何情况或层级都不可侵犯」的权利。

教宗说：「今天，让我们为服刑的弟兄姊妹祈祷：他们备受煎熬，因为他们不知道监狱里会发生怎样的状况，而且他们挂念著家人，担忧家人的处境，家人是否生病或者缺东少西。