教宗方济各12月3日接见位于罗马的耶稣会国际耶稣公学约60名成员时如此勉励他们。50年前，耶稣会总会长雅鲁培神父于1968年成立了这座公学，接待从世界各地前来罗马求学的耶稣会士。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，四月二十一日，齐家运动与明爱家庭服务发表学习调查发现，本身是天主教徒、多祈祷、多参与弥撒、多读圣经及多参与宗教活动的青少年较为好学。

因此，除了关怀圣地基督徒的举措之外，圣墓骑士团也要为每个成员提供「适当的宗教培育计划，以巩固他们与主耶稣必不可少的关系，尤其是祈祷、默想圣经，以及深入认识教会训导」。

信，可以督促我去学；学，可以让我更信。而妻子的观点是，要信就信个明白，稀里糊涂地信，甚至会起到相反的作用。于是我入教了，妻子却仍在教会门前徘徊。

本来，天主教会的圣经训导、教规教义，对基督徒的行为规范已经十分明确，但在实际生活中，在我们教友身上依然存在着许多不足，特别是在剧烈变化的当今时代，新出现问题越来越多，也越来越复杂，当引起教会的重视，积极应对

圣经上耶稣基督的话总是最简单的，一般人是以自己的理性和智能来读这个话，但是真正要明白这些话，不是通过理性与智能，而是要用心灵。作为有信仰者，我的经验是，耶稣的话在某一

大博尔山脚，铺着绿毯似的青草。耶稣一来到这里，这里就泛起了春潮。群众坐在绿色的毯上，沐浴着春日柔和的阳光。眼睛望着先知的身影，像葵花朝向着太阳。先知的话语，开始在原野

今天的祈祷，使我发现自己越来越软弱。我也体会到圣保禄的感觉：我所愿意的善，我不去行；而我所不愿意的恶，我却去做。（罗7：19）同样，在我内也有这种既让我讨厌，而我又去追求

在干渴与疲乏的时刻，我寂寂一人顶着炭火的炽热，行经过痛失爱子的宗祖雅各伯留给若瑟的庄田，好去到水泉旁，自井深处汲来甘爽之水，为解去生命的渴；井水甘冽又清凉，然其怎解除

耶稣复活了，这是天大的喜讯，但是，这似乎又令人难以置信，多默因为耶稣复活显现时不在场，所以更是心存疑问。（若20：25）事实上，耶稣在十字架上的死亡给门徒们打击很大，十一门