如今，光追求物质享受，想从过圣诞节获得快乐，最后都像这位妈妈只感到灰心丧气，毫无快乐可言。人生在世，不如意的事很多。想通了，有什么不开心呢？

我们纵然身心疲惫，纵然需要与人交流游乐，但放弃身心的放松机会，到圣殿内参与弥撒、办告解、领圣体，与主相约，对我们的救灵大事却是不可或缺的好机会，因此放弃肉身、心理上的爱，顺从灵魂的需求，那是主喜悦的事，也是真正对我们自己灵魂的爱

二OO六年基督信仰合一祈祷周（一月十八日至二十五日）之际，韩国主教团促进基督信仰合一与宗教对话委员会为配合今年的主题——“哪里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间”（玛18，20）——专门发表了相同题目的文告

他也提到这块地区几位先人的榜样，如圣庇护十世教宗、真福若望二十三世教宗和若望保禄一世，此外还有可敬的朱塞佩·托尼奥洛，他是19世纪后期的人，是位社会学家和经济学家，担任工会运动的领导人，他的列真福品已近在眼前

在当今这个物欲横流、纸醉金迷的时代，很多的人迷失了信仰，更多的人还没有接触到福音的真光，无数狂奔在丧亡之路上的人们还在黑暗中彷徨，他们不再追求至善，不再寻找真理，而是沉醉在灯红酒绿、虚假享乐之中。

他们以基督化生活作见证，以超性精神所行的善事，有吸引人信仰和皈依上主的力量，因为主说过：‘你们的光应当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们的在天之父’（玛5：16）”。

巴拉索尔教区主教介绍奥里萨邦基督信徒继2008年和2009年遭到暴力迫害之后在社会中恢复正常生活与教会使命的努力。

他们视之为自己的当务之急的是：丰富中国文化的基督色彩，促进基督精神在文化、人文科学和教育等领域的传播。

耶稣会士鲁普尼克（MarkoIvanRupnik）在东欧共产政权垮台後，成立了阿莱蒂研究中心，旨在研究东欧的基督信仰。

钟主教举扬圣体光隆重降福，接着移交圣体光，宣示各教堂轮流朝拜圣体启动，仪式庄严神圣。