其次是主即将来临的开端，走向我们历史的终点，就是与即将来临的基督团聚，为此，我们与初期教会的信友热切地祈祷：「玛拉纳塔，主基督请来！」

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於3月12日主日下午4点牧灵访问罗马西北郊的圣女玛大肋纳嘉诺撒堂区。这是个年轻且活泼的团体，1996年3月24日才举行首台弥撒；圣若望保禄二世曾於同年4月21日到访。

十一月八日主日阿尔穆德纳童贞圣母庆典之际，西班牙首都马德里敬献给阿尔穆德纳童贞圣母的总主教座堂的青年们正在积极行动起来，努力做“传教青年”，并邀请同龄人参加十一月七日晚在主教座堂举行的守夜晚祷。

本笃会修女返回诺尔恰（梵蒂冈新闻网）今年2月10日对意大利小镇诺尔恰是个喜庆的日子：2年多前的大地震造成本笃修女会圣安多尼会院无法使用，当地隐修女只好寄住在特雷维同会姊妹的圣路济亚会院，如今8位隐修女在院长科罗纳

拜访了加尔默罗山厄里亚先知的遗迹；纳匝肋圣母领报地和耶稣童年隐居之所；在加纳婚宴遗址为团队中的夫妇举办重发婚姻誓愿礼；在葛法翁和革辣撒耶稣行奇迹之地，以及在斐理伯的凯撒肋雅立伯多禄宗徒之长、真福八端、五饼二鱼等地的原址回顾基督的训诲

教宗良十四世在6月22日傍晚主持基督圣体圣血节弥撒，在讲道中发出这个呼吁。弥撒结束后，举行了从拉特朗圣若望大殿到圣母大殿的圣体游行。

约伯和雅安人不同意，所有在灾难中受伤或死去的无辜孩童也不同意。用虚无论把它归罪于世界的本态吗？我们的幸福经验不同意，我们对美好的坚信和憧憬更不同意。

事实上，在伯多禄和保禄殉道之后，罗马教会就被公认为整个天主教团体的首席团体，这一角色在第二世纪就已经被安提约基雅的圣依纳嚼（致命圣依纳爵致罗马人书序言：Ed.Funk,I,252页）和里昂的圣依莱内（反异端书三

（梵蒂冈电台讯）在慈悲禧年的机会上，彼得雷齐纳的圣庇护神父（PadrePio）的遗体将於明年2016年2月在梵蒂冈圣伯多禄大殿展出。

这种敬礼的推广归功于当代的一些圣人圣女，如圣安瑟尔莫、圣伯纳、圣大雅各伯、圣文都拉等。十六世纪时耶稣会士也热心推广此敬礼，如圣玻尔日亚、圣伯铎加你修等。十七世纪时圣方济沙雷也是此敬礼的热诚传播者。