摄影记者兼辛枢机的私人摄影师厄玛奴耳．亚姆苏安（ManuelYamsuan）忆述，枢机渴望玛利亚之路能成为每年圣周四及四月卅日平安航海之后瞻礼前夕，前往安蒂波洛朝圣的数以千计教友的信仰泉源。

这个婴孩真的是厄玛努尔，是天主与我们同在。他的王国伸展到地极。在他圣体无垠的疆域中，他真正建立了和平之国。无论什么地方举行弥撒圣祭，和平国度就临在那里，这个和平是属于天主的和平。

把一些关键的神学上很重要的字眼做了改变，比如说“女人”，从创世纪厄娃到默示录就一直有很深的含义，可是我们翻译玛利亚在加纳婚宴的时候，就改为“母亲”。

这使我们了解到，重获健康是一个征兆，其意义比仅是在身体上的治愈更宝贵；这也象征天主透过耶稣基督所给予我们的救恩，并在耶稣的这句话里表达出来：你的信德救了你。

即使你的圣经知识并不多，但你至少知道，圣经里包含着关于天主和耶稣的许多记载。你也许听到过，圣经被称为天主的圣言，当你进教堂参与弥撒时，弥撒中的读经都是来自圣经。也许，你所知道的圣经，仅限于这些而已。

在这里方圆几百里空间的每一个地方，每一条路，每一个角落，每一座山，犹如一本活生生的圣经呈现在眼前，在此，大家可以真真实实的去触摸、去感受主耶稣的临在，他是如此的真实。

圣保禄在致厄弗所人书中，生动地描述我们人类的天职乃是成为「分享神性的人」（〈天主的启示教义宪章〉，2）：借着基督，我们得以在同一圣神内进到天父面前；因此我们不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，天主的家人

祂怀着慈悲之心派遣厄里亚先知去帮助阿哈布悔改。现在我们翻开下一页，看看故事怎样发展？天主目睹了阿哈布面的罪行，也敲响了他的心门，国王面对他的罪恶，意识到自己犯了错，於是谦卑地请求宽恕。

亚当与厄娃的见面充满了诗情画意，那是爱情的开始，他们一起前进，如同一个身体。教宗强调，主耶稣常常将诡辩的思想，带回到启示的根源。

因了她的服从，她成了新的厄娃，众生之母。而今，借着五月圣母月和圣母月中的母亲节，使我们不由得想起和赞颂救主耶稣的母亲。事实上，耶稣曾在十字架上把自己的母亲托付给爱徒若望。