经过主耶稣的祝福之后，在那么多大人孩子吃饱之后，居然还剩了十二筐——每个宗徒刚好一筐碎块！这可不符合数学定律！

教宗的解释以耶稣建立十二位宗徒为根据，十二位宗徒象征着以色列十二支派的全体子民。

二零一八年每位妇女有不到一个孩子约有三十五万七千名儿童，于二零一七年在韩国出生，比二零一六年减少了百分之十二(四十万六千二百人)。二零一八年的最初几个月的数字，令人担忧。

圣女自传的最后一章对于天主的圣爱分析得非常透彻我求您垂视世界上千千万万的‘小灵魂’，我求您挑选一大批灵魂作您圣爱的牺牲。

比如，保禄的《罗马书》，前12章都是在讲“因信德成义”的教义，从12章开始，才开始讲信友如何过属灵生活。我们作为一个平信徒，只要读12－16这4章就可以了。但作为神父，就必须先从第一章读到最后一章。

现依照古代不同的礼书，把将临期的主题或意义归纳为以下几点：1、纪念天主子取人性降世的奥迹古代各地教会礼书中，将临期经文几乎均有一共同主题：主基督藉童贞玛利亚降生成人的奥迹。

信德网讯4月12日是主基督复活节，天津北辰区宜兴埠堂区的广大教友在本堂袁树国神父带领下庆祝基督复活节，可喜的是堂区首次为慕道者举行集体洗礼。　　自圣枝主日后，教会进入传统

信德网讯11月2日，秋风萧瑟，阴雨绵绵，教会的追思已亡节如期而至，在小店这个移民教友聚集的地方，神父举行了特别的追思礼。教友们把已逝亲人的遗像请到堂里来，组成了一个特别的

记得旧约中提到先知时是这样一种人：他们是天主的代言人，代表天主教导民众，告诉他什么是天主喜悦的，什么是坏的。大部分的先知都被杀死了，因为他们不看人的情面，讲了民众或者君王不喜欢说的话。

然而人们常施大善，不屑小善；不行大恶，却因小恶毁了自己积累的仁德。当我们积极为救助他人的同时，可能忽视了身边的家人与朋友，譬如：常常欠缺忍让，斗嘴生气，怒从心起，不愿谅解和宽恕，甚至还记仇怀恨等。