中国天主教神学委员会谭立铸博士以地缘政治之外：在难民（移民）中的天主教为题，对难民（移民）的政治理解和现状，及教宗方济各2016年的言行进行反省，认为难民（移民）的问题其实使我们自己，使整个世界都处于一个互相依存的状态

在1911年辛亥革命和1926年北伐战争期间，医院还收治了大量受伤难民。

愿那国家的许多需要人道援助的难民获得接纳和关怀，以缓解他们极大的痛苦。愿复活的胜利鼓励伊拉克的人民，不懈怠地迈向稳定和发展的途径。愿在圣地的以色列人和巴勒斯坦人勇敢地重新启动和平的进程。　　

有时间留给寻求避难所的难民吗？有时间和空间留给天主吗？天主能够进入我们的生命中吗？他能在我们内找到空间吗？或者我们已经把我们的心思、我们的行动、我们自己生命的空间都占满了？”　　

教宗说：这一切受到同一圣神启发的各种见证都是全社会的酵母，这可以从乌干达与爱滋病作斗争和接纳难民的有效行动上看出来。教宗最後不禁感慨道：非洲实在美丽！

这就是为什麽孤独正在侵袭着老年人、丧偶者、被遗弃的一方、不被理解和倾听的人，封闭在自私、暴力中和为财神做奴的人，躲避战争和迫害的移民与难民，以及深受消费主义和丢弃文化毒害的青年人。

俗话说，未雨绸缪，经验告诉我们，当有需要时临时筹款往往需要几天时间，但有些难民也许就在这几天中得不到及时救治而失去生命。之后，教友们纷纷慷慨解囊。四川乐山教区积极响应全国神长教友第二个赈灾捐献日。

1.实践神学的分类和分析加尔文（JeanCalvin,1509-1564）在日内瓦共和国摸索改教的过程中，几乎都是涉及当时的外来移民，特别是逃避政治和宗教迫害的法国难民们。

而后，她收留的儿童、难民愈来愈多。后来，她计划建立一个饥民收容站。1938年春，中日战争爆发几个月后，战争也从华北平原蔓延到了僻远的山区阳城。

他所定居的小村庄名叫泰泽，离当时法国一分为二的分界线很近，他常招待逃离战区的难民。