七恩圣神来，八端真福在。九日敬礼常，十诫心窝揣。事主总有苦，换来永生乐。

韩国教会历史研究基金会于六月九日在位于首都的天主教中心，庆祝名为《韩国天主教大事典》的教会百科全书面世，出席的有八十位神父、修会会士和百科全书的作者，包括首尔总教区郑镇奭枢机。

当我们实践真福八端却顺应体制，不愿逆流而上时，或者当我们跟随福音却没有在人性上成长时，「我们就是失了味的盐」。此外，龙基神父也指明，天主对人怀有无比的信心。

惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。又云：天门久为初人闭，福路全凭圣子通。这十字架，没有属世的半点尊荣，有的只是谦卑、牺牲、信心和不灭的希望——如果说十字架的光荣，那就是这个。

我的老家在上海市南汇县周浦镇西八灶，现在是南汇区横沔乡沿南村，这是一个历史悠久的天主教友聚集村，村中原有一座古老的天主教堂，当地人称之为张家天主堂，我的祖父张若谷就诞生在村里一个热心敬主的老教友家庭。

他能证明，耶稣遇到过许多因骄傲自大而心灵患病的人（参閲：若八31-39），以及身体患病的人（参閲：若五6）。

而且，教宗方济各亲自成立的专门协助教宗进行罗马教廷结构体制改革工作的九枢机委员会这一次是八贤士会议，因为澳大利亚籍的佩尔枢机自六月返回澳大利亚应诉性侵未成年人案至今，尚未返回罗马。

他在礼仪中讲解真福八端，并提出福音中与人接近的风格。这种风格在教宗探访女子教养所时明显的体现出来，教宗向她们讲话时特别强调了服刑人重新融入社会的重要性。

教宗最後叮嘱众人守护「圣庇护神父在基督信仰和司铎生活方面的见证」，秉持真福八端的原则，藉着慈悲善工，活出圆满的生命。

那些日子一来临，我必使饥饿临于此地，对听上主的话的饥渴（亚八4,11）。教宗表示，那些丢弃文化的受害者是令人气愤的事实，移民和难民继续敲响那些享受更多福祉的国家的门。