耶稣用面饼和葡萄酒来宣告他的死亡，救赎人类。他因着复活拯救我们奉献了自己，跟天主圣父赎了罪，平息天主的义怒，赐给我们平安和恩宠。

举行圣祭礼时，二十多位主日学小朋友把面饼、葡萄酒、鲜花等礼品，奉献于主前。整个守夜礼持续了三个多小时。教友们祈祷歌唱，怀着虔诚、喜悦的心情参与了庆典。　　

我们聚在一起不是因为别的，只是因为我们的主耶稣基督圣体的临在还有祂的庆祝，让我们每一个人分享同一个面饼、同一个饭桌。

祂留给我们面饼，而祂真实地临在其中，确实活在其内，带著祂圣爱的一切风味」。教宗强调，圣体圣事不只是记念，更是事实。「在弥撒中，耶稣的圣死与复活就在我们眼前」。

亭上装霓虹灯，有面饼形的圣体灯高高地立在亭上十里外都能见到。亭外环列盆景，有天神鼓乐散花，每周四聚集教友到此恭陪圣体。（待续）

亭上装霓虹灯，有面饼形的圣体灯高高地立于亭上十里外都能见到。山庄入口处左面从入口至山顶傍山而塑如真人一般高大的耶稣受难史迹的十六处苦路像。第一处为耶稣山园祈祷，第十六处为耶稣光荣复活。

麦面饼是“大地和人类劳苦的果实”，但是大地不能产生果实，除非它从上面接受阳光和雨露。

神父穿上长白衣，挂上领带（没有祭披），桌子上，十字架、蜡台、小圣爵杯、圣体盘和面饼等一应俱全，原来都是温州教友回乡探亲时带回来的。弥撒，是拉丁文的。神父念的虽然轻声，但我听得十分清楚。

德肋撒修女对她说：“在弥撒时，你看到神父用何等爱慕的心情，小心翼翼地拿起面饼，因为他知道那就是耶稣的身体。

在耶稣的最后晚餐中，我们所接受的恩典是天主让在大地上发芽、成长的小麦做成的面饼和葡萄树的果实酿成的酒。这一升到天主台前的赞美和感恩又作为天主的降福回到我们身上。