教宗指出，「的确存在各种难题、儿女的问题或夫妻本身的问题，导致讨论和争执。但重要的是夫妻保持一体，携手渡过难关。这不仅为他们是件圣事，为教会也有如一件引人注目的圣事：『你们看，爱情是可能的！』

虽然这难题未能于短时间内解答，但研讨会提出下列几点意见值得注意。

至于融合，倘若存在著敌对和歧视的情况，就会遇到极大的难题。因此，「必须跨越这些障碍，承认彼此都是天主所爱的人类大家庭的成员，自然是独一无二的；而天主创造的这份人性，使我们团结合一」。

吴神父也提到当前教区圣乐发展中面临的两个难题：一个是出席率不高，一个是无偿服务，没有约束力。他鼓励各歌咏团用自己美妙的歌声向天主献上真诚的赞颂。

而此时，弥撒场所就成了大家所要面临的最大难题。段文强只得把租来的赖以谋生的理发店腾出来，当作临时的祈祷室，直到现在，将近400位景颇及缅甸教友就挤在这个狭小的祈祷室内。

秋盛熏神父表示，早年他在美国念书并于当地晋铎，如今再到香港服务，要重新适应异乡生活，而食物和环境是两大难题：香港是个高密度的城市，每处都很挤迫，跟韩国分别很大。我仍在努力适应某些地道食品。

我知道，这对神父来说，确实是一道难题，一个苛刻的请求……。“好，我们现在就走，明早天亮前再将我送回来！”神父考虑了好长时间，终于表了态。于是我们便踏上了北去的坡路。“神父，你坐稳！”

这样做出於多个原因：我们拥有一切许可，却无法把圣堂建筑起来，建造这座圣堂成了真正的难题。

痛苦始终是人类社会无法逃避的难题，是无法免除的，是我们每个人、每个家庭、每个团体生活中的一部分。

对我们的生活而言，补赎在今天意味着愿意接纳他人，即使他人是个难题，会做坏事，伤害我们。