笔者请李保富给当今教会的福传事业给点建议，她说：我希望全中国的基督徒都认识到当今时代福传的重要性，并以力所能及的方式向全世界彰显福音的大爱，现在邪教都兴起来了，都不要命地传疯了，难道我们天主教还要昏昏欲睡吗

定期组织对本场所人员和信教公民进行安全宣传教育、安全培训和安全演练；（四）定期组织消防、食品、卫生、建筑、文物等安全检查，及时排查消除安全隐患，建立安全档案；（五）开展治安保卫工作，维护本场所的正常秩序；（六）制止非法宗教活动和邪教活动

定期组织对本场所人员和信教公民进行安全宣传教育、安全培训和安全演练；（四）定期组织消防、食品、卫生、建筑、文物等安全检查，及时排查消除安全隐患，建立安全档案；（五）开展治安保卫工作，维护本场所的正常秩序；（六）制止非法宗教活动和邪教活动

每一个平信徒应有能力去对一些出现在困难的背景中的问题作更好的回答──无论是有关邪教，或一些与世俗主义及相对主义相关的问题，或是一些来自理念与思想的改变，尤其是在今天，将理性的确实性局限于一些科技上的成就

为什么邪教，像全能教、门徒教、闪电教、三世基督教等等却传得那么快？咱们明明信的是真的耶稣，为什么不能传出去？咱们为什么口头上大喊冲啊冲啊，而脚却在原地踏步？

定期组织对本场所人员和信教公民进行安全宣传教育、安全培训和安全演练；（四）定期组织消防、食品、卫生、建筑、文物等安全检查，及时排查消除安全隐患，建立安全档案；（五）开展治安保卫工作，维护本场所的正常秩序；（六）制止违法宗教活动和邪教活动

乃其从邪教，欲为善而反得恶耶？夫圣天子因天纵之聪明，而贤宰相以下，皆孔圣之弟子也，岂见识不如而乡民耶？尔等又何疑焉？而不弃邪归正哉？”（张泽神父编，《中国天主教历代文选》65页，河北信德室出版）。

至以天朝士民而册报番王，以邪教为招服人心之计，尤不可测。

从西方文明史来看，公元325年普世教会第一次大公会议开始制定信仰规则以来，特别是381年第一次君士坦丁公会议（第二次普世公会议）将公会议颁布的教义教理赋予国家法律性质和地位以来，宗教信仰自由一直是与异端或正统，邪教与国家教会等联系在一起