教宗将目光投向“美好而繁荣”的亚洲，并点出当地各层级的匮乏，诸如：日益增长的消费主义、劳动剥削、人口贩运、毒品祸患和移民潮。“在这些张力中，牧者与子民一起、为子民而奋斗”。

日本天主教会移民委员会有44个工作组：一个支持贩运受害者、为海军领域的工作人员、在日本的各种礼仪之间「搭桥」；以及那些抵达临时签证作为「学徒」工作的人。

他们也要保证自己没有因为参加犯罪组织、腐败、欺诈、恐怖主义、洗黑钱、剥削儿童、贩运或虐待人口或逃税，而正在等待刑法审判，或是接受调查。

利莉娅娜修女所在的小组，讨论了穷人、移民、人口贩运和边缘地区的社会排斥现象。

实行联产承包责任制后，他第一个走出山村，从事砖瓦贩运买卖，家庭很快富裕了起来。他是堂口第一任会长，后来堂口事务繁多，特别是要建新教堂，绝非一个人所能胜任，于是，他将自己的五弟马仲清动员出来。

在圣母祈祷后，教宗方济各向在广场的团体问好，包括「教宗若望二十三世团体，它由奥莱斯‧本齐（DonOresteBenzi）创立，他们将会在罗马市中心进行一个特殊拜苦路，为遭受人口贩运受害的妇女祈祷。

教宗也提到在这片土地上的伤痛，特别是男女儿童和妇女遭受卖淫和人口贩运的痛苦、那些成了毒品奴隶的青年、失去家园和亲人的移民，以及感到被遗忘、被抛弃的孤独者。

教宗列举了人们遭遇的种种不义和痛苦，诸如：人口贩运、各种形式的仇外情绪、自私地寻求本国利益，以及国与国之间的不平等。

苦路延伸至「青年焦虑的面容」：有些青年「因为失学和缺乏体面工作，对未来不再抱持希望；有些青年坠入剥削、犯罪和虐待的网络，人生遭到吞噬；有些青年掉入死亡漩涡，吸毒、酗酒、卖淫、被贩运，丧失未来与当下；有些青年失去了梦想和创造的能力

今天他们受到贩运分子的剥削，被有些当权者视为数字和威胁！拒绝款待有时将他们重新抛入他们原本所逃避的贫穷或危险之中。”