念经祈祷很用心，唱经最积极，参与弥撒很虔诚，然而一遇到事情就偏离了天主的诫命，侵占别人的财物、打架骂人、记仇怀恨、造谣毁谤，内里与外在表现出不同的样子。

耶路撒冷的初期基督徒团体备受敬佩，因为他们之间生活出财物共享，以合一为依归，怀着欢乐和诚实的心一起进食……常赞颂天主，也获得了全民众的爱戴（参阅宗2：46-47）。

我们是财物的管理者，不是拥有者，帮助贫困弱小是我们应尽的本分。有机会让家里的孩子也来学习学习，让孩子学会知足感恩。邓姊妹也激动地说：收获了很多很多，期待着下一次的慰问活动。

奥斯不仅在智利多个堂区服务，也担任过该修会智利会省财物管理人、瓦尔帕莱索教会法院检察员，以及康塞普西翁总教区法院审判员等要职。

16个用心血和汗水建起的“家”就这样被无情的大火吞噬，烧成了黑炭，金钱财物被烧一空，为这些本就不富裕的家庭来说无疑是雪上加霜。在这里服务的孟庆梅修女告诉信德网：失火的16家之中有四家是教友。

我们任何一个人都没有权力把天主的财物据为己有”。当他听了耶稣所说“神贫的人是有福的”一句之后，的确觉得耶稣识见高明，这是千百年来的先知们所从未讲过的，那些拾人牙慧的经师们不会有如此超凡脱俗的高明见地。

不过，我依旧要讨论宗教作为一种“社会建设的行动单位”的可能性，而不把这个问题局限于精神和心灵的安慰与咨询，或者是局限于一些财物的捐助。

明年某月，当有财物从天而降。”当妻告之韦契生时，韦笑了笑说：“天帝若有财物赐予我，我目前就不会这样穷乏。盲人之言，不足为据。”“天降财物”的预言，韦契生夫妇也不信，但天上掉财宝的事，邻里们却传为笑谈。

修女脱口而出说，这是一个基督徒诚实的表现，天主十诫“勿贪他人财物”，他牢牢紧记。

1995年9月27日接受修会派遣，服务团体，培育姐妹，管理教区财物。1998年9月27日当选为仁爱会院长。2000年9月27日发愿，成为该会第一批发愿姐妹。