也许，对我们基督徒而言，特别要警醒的是圣诞原本神圣的节日内涵世俗化现象。首先我们不能认同圣诞节越来越商业化而缺乏信仰的内涵。过度的商业化的确给教会带来了合家侵害。

只有六个月大的若瑟的母亲痛哭失声，她的哭喊警醒世人，有如一记迎面而来的耳光。幼小的若瑟原本有机会谱写不同的人生，却在地中海画下句点。这是最近发生的一起移民悲剧。

兄弟姐妹们，接受耶稣的这些警醒，我们也扪心自问：我们寻求实践那我们所宣讲的吗，或者我们活在两面性中？我说的是一件事，而做的又是另一件事吗？

为此，将临期是一个最好的期望的时期，在这时期中，基督信徒受邀在警醒和不断工作下等待，勤于祈祷多行爱德。教宗祝愿日益接近的基督圣诞在所有基督信徒心中注满喜乐、安宁与和平。

最后，教宗请大家将圣母始胎无原罪节作为将临期的一盏明灯，在这警醒祈祷的时刻怀着信心来等待救主的来临。教宗也祝愿圣母玛利亚的光辉为旅途中的天主子民指出确切的希望与安慰。

人一生的隐患就是罪恶的侵袭，作为基督徒亦然，“你们要节制，要警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人。”

为天国的缘故选择服从、贫穷和贞洁，指出对物和人的依恋和爱无法最终满足人心；尘世生命是与天主净配‘面对面’地相会多少有些长久时间的一段期待，这是常以警醒的心来期待的一段时间，为在他来到的时候随时认出他和迎接他

在这信德年里﹐教宗要求我们重振并以警醒的方式活出信德﹐也就是不只重言词的理性信德﹐更要重生活的信德﹐借着自己的表样和见证使人看出它来。　　问：阿拉伯国家中正盛行伊斯兰风。

我们虽然没有生活在受迫害的时代，但看不见的刺刀（诱惑）时时在威胁着我们，要时时警醒，不要被看不见的刺刀夺去性命，以言以行活出主的形象。

我们的生命在于天主的恩赐，没有天主的看顾、帮助和爱，我们就一事无成，一无所有，因为“若非上兴工建屋，建筑的人徒然劳碌；若非上主防守城堡，警醒护守也是徒劳。”（咏121:1）