这对於经师，甚至对於我们大家而言，都是最难以理解的部分。当耶稣让人看到祂以远胜过人的能力给予宽恕、赐予生命、重造人类时，祂的门徒也心生怀疑，不再同祂往来。

他不久前向前来梵蒂冈访问的以色列大经师代表团说：他希望他的圣地行有助于圣地基督信徒、犹太教徒和伊斯兰教徒之间的和睦相处。

贝尔格里奥还是枢机时，曾与犹太经师什科尔卡（AbrahamSkorka）促膝长谈，那次交谈后来汇整成书。

耶稣向群众说了这番话之后，便转头向门徒们说：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国（玛5,20）。教宗于是自问：耶稣说的成全法律和超过经师及法利塞人的义德，到底指的是什么？

教宗说：福音记载，圣殿首领、司祭长和经师改变了某些东西。他们走上了堕落之路，使圣殿遭受‘玷污’。他们玷污了圣殿！圣殿是教会的图像。教会总受到世俗的试探、权力的试探。

当年常到会堂祈祷的那些经师和法利塞人就常常被耶稣指责：祸哉，你们法利塞人。因为他们在会堂里爱坐上座，在街市上爱让别人给他们致敬。如果你上教堂除了敬拜天主之外，还有其私欲的目的，那么你离天堂就很远。

这次日本广岛会议由宗座生命科学院、日本促进和平宗教组织、阿拉伯联合酋长国阿布扎比和平论坛，以及以色列大经师跨宗教关系委员会促成，教宗对这项活动表示赞许。

我们想想，当经师为了被人注意而守斋、施舍和祈祷时，耶稣对他们说了什么」。虚荣既没有益处，又会消逝。

与此同时，一位犹太经师用希伯来文颂读《圣咏》第130篇由深渊呼主吟。一位本堂神父随後又用波兰语诵读《圣咏》。

研讨会亦请来犹太教经师AsherOser和正教会黎大略都主教（Nektarios），阐释其宗教团体如何理解会堂和教会，从而带出宗教建筑的相应功能。