因为你知道自己并不是放弃所领受的使命，也没有放弃十字架，而是以另一种新的方式开始自己最后一段生命的朝圣旅程：你将自己年迈虚弱的躯体作为祭品全然献上，藉着默观和祈祷继续留守在被钉十字架上的基督身旁，以慈父的心肠陪伴着我们

神父，我们感谢您，感谢您将自己的一生年华作为祭品奉献在天主台前，我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹。

教宗指出，这个故事从小小的嫉妒开始：加音感到恼怒，因为他的祭品没有取悦天主，心中便开始酝酿这种情绪。他应该控制这种情绪，可他却没有这样做。

三）、“家教会”要有祭献家就是圣所，工作就是祭台，祭品就是生活中的辛劳、包容和宽恕等，而向天主祭献的主礼就是你们父母。这样的祭献才是实实在在的、为天主所心悦的祭献。圣保禄曾劝导说：“所以弟兄们！

二、天主子民的职务95.举行弥撒时，信友们组成一个神圣的邦国、得救的子民、王者的司祭，为向天主谢恩，同时，不但经由司祭之手，而且与司祭一起，奉献无玷的祭品，并学习自我奉献[83]。

我这样说，不是在禁止你们为天主奉献重礼，而是要求你们在献祭品的同时，甚至以前，也周济穷人。天主接受第一项礼品，但他更喜欢后者。

让我们有意识地、虔诚地、主动地参与神圣活动，接受天主圣言的教训，领受吾主圣体餐桌的滋养，感谢天主，向天主奉献无瑕的祭品，不仅藉司铎的手，而且学习同司铎一起，奉献自已，一日复一日的，通过基督中保，与天主及弟兄彼此之间

他说：在我们见证天主的慈悲时，也定会收获天主更多的慈悲，让每天的信仰生活成为天主所悦纳的祭品。尽管慈悲行动有困难和痛苦，但是我们仍旧盼望基督那播下希望的救恩能够不断滋长。

她们的身体“在广告、盈利、色情的凟神祭坛上成了祭品，被当作滥用的躯壳而受到剥削”。女人的身体要求受到尊重，因为“正是世界上最尊贵的肉身孕育和生下了那爱，祂是拯救我们的天主”。

神父，我们感谢您，感谢您将整个人交付出来，使我们获得了拥有了更多灵粮、天上宝藏的机会；神父，我们感谢您，感谢您将自己的一生年华作为祭品奉献在天主台前，我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹