德日进神父说：神的显露，并不改变东西的表面相，一如成圣体时，面酒形并不改变……悟到天主处处亲临，本质上是一种对于某种东西的高品性的见地，是一种乐趣，是一种直觉：为此不能凭直接推理或任何人为技巧来获致

作为神学家和伦理学家，“我们仍需纳入小德肋撒的这一卓越的直觉，并从中汲取理论和实践、教义和牧灵、个人和团体的结论。要做到这一点，需有勇气和内心的自由”（50号）。

首先是对所得到的爱感到惊喜；其次是担心，因为玛利亚直觉到已是完全由圣言来重新安排自己的时刻。按照人的规范，怀孕生子会使玛利亚受到众人的指责，根据梅瑟法律，是犯了奸淫罪。

正如中世纪一位法国贝居安修会的神学家玛格丽格·博莱特（MargaretePorete，1248-1310）曾经非常贴切地把天主描述为：亦远亦进(leLoingpres)天主超越一切感觉直觉

天主超越一切感觉直觉，正如我们的内心最深处。或者犹如教会的伟大神秘主义神学代表人圣十字若望所表述的：天主在每个灵魂中居住并工作。

世界家庭大会跟世界青年节一样，都出自卡洛‧沃依蒂瓦先知性的直觉，然后变成教会的一件礼物，并在继任教宗的牧职期间不断成长，更加多采多姿。

人们常说女人的直觉很强，这种直觉就是所谓的第六感，有“感”必“应”的心灵触碰。人与人之间交往时，从相互认识到相互了解，实际上在这个过程中已经产生了量子纠缠。

圣保禄以一种更为简洁明了的方式表达了这同一直觉：“当我软弱的时候，正是我坚强的时候”（格后12：10）。当我们不知所措时将从何开始？也许我们应该平心静气等候主的吩咐。

回答：宗教源于人们对生命无法解读、宗教源于对一种信仰的敬畏、宗教源于死亡、宗教源于史前人类的巫术、宗教源于直觉思维、宗教源于精神生活的内在需要、宗教源于一个“神”、宗教源于认识的过程、宗教源于人类对母体的怀想

但是，为了完成本位化的礼仪，必须首先对教会现行的礼仪有基本的了解，仍须对本国文化有彻秘的研究，不能只凭直觉从事。但愿本书的出版能帮助牧灵工作者对新订圣事礼仪有所了解，并为礼仪的本位化做铺路的准备。