耶稣的话描绘了两种不同的生活方式。第一种是“罪人们”，也就是那些不按照天主和他的圣言生活的人们的生活方式。他们的行动方式是：别人对他们怎样，他们就对别人怎样；他们的行动其实是一种反应。

这些年北京人出国旅游的不少，随处可见他们在海外商场扫货的豪迈，这种现象固然证实了部分北京人的富裕，但另一个侧面也表明，在人均数据背后的优胜者一侧，很多人出国也只是为了买东西，并不是为了度假休闲这恰恰不是富裕的生活方式

改变你的生活，开始一种新的生活方式。为自己而活的光景结束了；现在是与天主一起并为天主而生活的时候；是与他人一起并为他人而生活；有爱并为爱而生活。”

正确处理信仰追求与物质生活的关系，坚持以追求精神境界为乐，坚持朴素知足的生活方式，坚持严于律己的自律精神，反对教风不正、追名逐利、贪图享乐，自觉抵制奢靡之风不良影响，引导信教群众践行勤俭节约美德和绿色低碳生活方式

今天这片土地上的神长们继承先烈的遗志，不辞辛苦，通过办班、多媒体音频视频、建微信群等多种方法广传天主圣言，播撒福音的种子于人的心田，在今天这个世俗化、娱乐化、无神论盛行的时代顽强地坚守、辛勤地播种，努力让圣言学习成为一种生活方式

同时也因对自己的不认识和对他人的不理解，以及没有把天主放在首位的生活方式，对自己和他人造成了伤害，并得罪了天主。　　

教宗的权力绝非是世俗的权势，而是服务与爱的权力：他没有住进教宗宫、始终善度简朴的生活方式。他走访监狱的犯人、为他们洗脚。他喜欢同普通人在一起。　　

魔鬼所钟爱的环境和生活方式是世俗，根据世俗的‘价值’生活。福音中的管家便是一个世俗的例子。你们可能会说：‘这个人做了所有人都在做的事！’。不是所有人！

哈克特补充说：“我们注意到我们的责任是把基金用于其应有的目的，帮助幸存者恢复及重新获得他们的生活方式。”这些捐款不包括各国天主教其它机构的捐款。（原英文详见本报“英文网络版”。）

其实，我觉得婚姻与独身两种生活方式，无论选择哪一种，都有苦与乐，只要能以基督为首，遇到任何事情都不要忘了向天主献上诚切的祈祷，天主自会赐予力量帮助我们跨越困境。而且，当我们身处顺境时，也不能忘记感恩。