“信德”通讯员介绍说，弥撒讲道中，神父有意识地把相关的圣经和礼仪知识穿插进去，还利用墙报、幻灯配合宣传，大家对教义的理解、礼仪知识的普及有了新的渴求与提高，并变成了行动。

如果在神哲学院里对学习的渴求用“贪婪”形容，那我在阅览室内对“信德”的喜爱当要用“钟情”来比喻。虽然这里有《中国青年报》、《文汇报》、《三秦都市报》等近20种报纸和杂志，但教会的唯有“信德”。

“普世万民所渴求的和平，只能是正义的果实。因此，这催促人们不光是搁置战争的工具，也要求应对各种不公义的情况，它们是冲突的祸根”。

这就是渴求权力的後果，这种渴求成了想要占有一切的贪婪。《依撒意亚先知书》中有一段特别谈到这一点；其中写道，上主提出警告，谴责地主富豪想要占有更多房屋与田地的贪婪。

今天人们如此渴求希望。我们应忘记自己，做个希望的快乐仆人；我们应以生命和爱宣讲基督的复活，否则我们将成为一个国际组织，虽会员众多，制度良好，却不能提供世界所渴求的希望。我们如何能保持我们的希望呢？

岂不是现实生活中，我们所渴求的香格里拉？主耶稣在那三十年让世人知道：每个家庭都可以成为人间天国，只要有爱！

岂不是现实生活中，我们所渴求的香格里拉？主耶稣在那三十年中想要让世人知道的就是：每个家庭都可以成为人间天国，只要有爱！

这是我渴求的内在状态。虚假的谦卑骗不过我的眼睛，因为我也有内在的骄傲心。但是我的骄傲是不虚伪的骄傲，却有弃世倾向来相争。我对他说我的紧张感，总无法平息,始终是骄傲心作祟。

而战争背后，却有渴求金钱的武器制造商。他说：我们所有人都渴望和平！可是看到这战争悲剧，这些创伤，看到那么多人被迫离开自己的家园，我会自问：谁向开战的人销售武器？这就是罪恶的根源！仇恨和贪婪金钱。

教会除了反思这样的经验外，也在爱德与慈悲的推动下更加接近她的这些子女，设法满足他们渴求公义的合理愿望。