包头教区各堂区神长教友遵循教会礼仪规定，隆重举行弥撒圣祭、朝拜墓地、奉献善功等各项活动，纪念亡者，同时勉励生者，善始善终，荣主益人。

斯人已逝，生者如斯！愿我们珍惜每一人，善度每一天！关于死亡，圣女日多达这样说，愿我们在主内共勉！我渴望临终前有领全圣事的充分时间，可是我认为最可靠的准备善终的方法，是服从天主的圣意，服从天主的安排。

在此情势下，意大利教会确保“基督徒团体尽管无法在形体上彼此亲近，借由祈祷和爱德善功的亲近却不能少”，“每天神父们为天主的子民奉献弥撒，生者亡者都在内”。

虽然，一些生命就这样停止了呼吸，但生者毕竟还要继续生活下去。不过，海啸灾难和人类的回应却给我们留下了很多值得思考和反省的内容。我们在感叹生命如此脆弱而又何等宝贵的同时，也不断体验到人间的真情大爱。

这对于生者来说是非常难以接受的，甚至怨天尤人，对所持有的信仰产生消极的看法。这就很需要我们从信仰的角度以积极的态度、透过所发生的“不幸”，去深思天主在其中所留给我们的启示和意义。

三传：天主是“全能全知全美善、至公至义至仁慈”的真主宰，他赏善罚恶，审判生者死者。

事实上，“明供圣体”、“朝拜圣体”、“圣体出游”和“圣体降福”，除了是信德表白外，也是信友在圣体前祈祷、读经、赞美天主，为与基督契合，并为生者死者祈求的好敬礼。

迪塞尼经师长致悼词後，教宗向亚巴郎的天主、依撒格的天主、雅各伯的天主、耶稣的天主、生者的天主献上祈祷。

伤心欲绝的遇难者家属“死者已安息，生者长戚戚”。在悲痛孩子不幸的时候，请不要忘记留在孩子后面的是更不幸的父母！他们也是整个事件的最终受害者，留在他们心灵深处的可能永远也无法抹去的伤痛。

分发圣食意味着对死者的敬意，因为这代表着死者甘愿为生者牺牲。　　最后主教走到台下，在棺木前奉香，在圣歌声中，弥撒仪式结束。　　在宗教仪式中，巴塞罗那市长与萨翁的儿子登台对出席葬礼的各界人士表示感谢。