耶稣刚夸奖了伯多禄的信德宣认来自天父，伯多禄却要求耶稣远离十字架，因而立即又受到耶稣的严厉斥责。伯多禄始终面对这两个极端。教宗表示，我们极度羞耻的卑微和至高的尊严同时存在。

还是要受他斥责？他把我与那司祭和肋未人并列，还是把我和那好心的撒玛黎雅人相媲美？换言之，我如果看到有急难者求救，我是立即伸出援手，还是不闻不问？

彼耳达得说：天主岂能违背公道屈枉正义，你若正直他必守护你，约伯回答：谁能同天主讲理，我虽自以为正义，他却定我有罪，佐法尔斥责约伯：你岂能探究天主的奥秘，洞悉全能者的完美，同时，约伯质问天主：我的邪恶罪过究竟有多少

其他人则想知道圣座如何能继续相信对话和谈判，而不采取一种斥责和更加公开批评的态度。

面对日军的暴行，早已按耐不住的张庆桐神父忍无可忍，上前阻拦并大声斥责道：“你们真没羞，毫无人道！”丧心病狂的日军对着张庆桐神父连开四枪，然后将浑身是血的神父钉在教堂的十字架上。

我的妻子点了法国菜，服务员端来的却是别的食物，我斥责妻子尽干蠢事，她哭了，孩子们都站在妻子的一边，我的情绪更差了。　　然后，我们左边餐桌的那家法国人，父亲因一点小事打了孩子一记耳光，那个男孩哭了起来。

更有甚者，还有人有意无意地将慈悲视为软弱，将宽恕看作妥协，总喜欢站在道德的制高点，挥舞着教条和伦理的大棒来斥责他们眼中的罪人，却忽略了如何去同情他们的不幸并帮助他们的亟需。

主耶稣平息风浪的意义并不仅仅是平息了自然的风浪，还有就是斥责撒旦，让我们重新建立起对神的信心，真正平静我们心里的不信和风浪。主为何容忍及带领他的门徒进入人生的风浪中？藉此建立他们的信心。

因此，圣保禄说这番话并非要斥责我们，而是要鼓励我们，激发我们的希望。我们众人都有过未能全心全意遵守爱的诫命的经历，但这也是一份恩宠，因为它让我们懂得单靠自己是无法真正去爱的。

这时，当我们暴露他人言行的落差时，我们很容易斥责他们是伪君子，但在良心上深知我们不是好到哪里去。