四旬期指逾越节前的40天准备期，在此时期内，基督徒特别祈祷、克苦、补赎、守斋，故旧称封斋期。40天的概念源自主基督在约旦河受洗后曾做过40天的斋戒。

后来才了解，这位热心的姐妹常为了爱天主而废寝忘食，置家务事于不顾，有时先生下班，孩子放学回家，都得自己动手下厨，才有饭吃；有时太太正在炒菜，电话一来，就坐下来分享半个钟头，菜也焦了，油也干了，只差没起火燃烧

自1993年起，意大利宗座传教善会青年传教运动历来将这一天，即每年的3月24日定为“为殉道传教士守斋祈祷日”。

每逢瞻礼四、七，她都守斋，她说：“瞻礼七是特敬圣母的日子，在这一天，多想圣母的痛苦，诵念玫瑰经，守大斋，不仅能得大赦，还会在死前得到圣母的特护助佑，不会缺乏圣宠。”

教宗解释道，当天弥撒选读的经文谈论守斋；也就是说，「我们蒙召在四旬期忏悔」，好能接近上主。《圣咏》表明，天主喜爱忏悔的心，「那明认自己是罪人，自知是罪人的心」。

营建玫瑰山庄后，拟创“钦一斋”，逐渐搜罗古今中外教内外图书供本教区神职人员修士修女等进修参考。

苏拉菲尔枢机（梵蒂冈电台讯）根据天主教埃塞俄比亚礼教会礼仪，信友从8月7日至21日为圣母升天节进行15天守斋，这段时期是信友们心灵焕然一新的重要时刻。

弥撒讲道中朱神父与大家讲述了守斋、祈祷、慈悲、喜乐的联络性和对身心灵所带来的好处。朱神父说：今天我们要在头上撒灰，表示忏悔，同时，教会在今天也要求守斋克己，为了是能表达我们忏悔的心。

一般教友理解四旬斋期就是要守斋，少吃东西。但是，除了这表面的斋戒外，还有没有其他有意义的事情呢？有，那就是，关心穷人，奉献爱心。

这期间，不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷，对抗诱惑，而也应该准备身心善度复活佳节，以纪念基督逾越死亡，光荣复活。