本文立足《远方亚洲》、《中国年信》等葡文文献，对1610-1648年间的建昌开教、南京教案期间的江西教务以及明季战乱期间教务废弛等问题展开研究。

本文立足《远方亚洲》、《中国年信》等葡文文献，对1610-1648年间的建昌开教、南京教案期间的江西教务以及明季战乱期间教务废弛等问题展开研究。

实际上，在晚明到清初的顺治、康熙年间，“天学”文献的在坊间流传很广。

在关于心灵分辨的第10次要理讲授中，教宗方济各强调，“真正的神慰是一种肯定，证实我们在做天主希望我们做的一切，在祂的道路上行走，也就是走生命、喜乐、平安的道路”。如何识

这是圣座描绘出对移民之牧灵照顾的全球性及系统性文献，无论从历史还是教律的观点来看，都是第一件正式官方文献。在宪章中，肯定了移民之牧灵照顾的首要责任落在地方教区主教的身上。

教宗提及两件今年纪念50周年的盛事：以阿忒纳戈拉宗主教和保禄六世教宗在耶路撒冷彼此拥抱为标记所开启的天主教徒和东正教徒的修和进程；梵二大公会议文献《大公主义法令》的颁布。

天主教社会教义与中国社会和教会——从《教会社会教义纲要》说起（概要）一、《教会社会教义纲要》的内容和意义2004年，梵蒂冈官方正式出版了一部严肃厚重的文献《教会社会教义纲要》，系统地展现出天主教社会教义的基础

梵蒂冈第二届大公会议文献《教会对非基督宗教态度宣言》，即使在今天的教会，仍然是我们与我们的长兄之间的关系的重要依据。明年2015年将庆祝该宣言公布50周年。

因此，我们制作的这部纪录片就以本笃教宗宣布如何重读和查阅梵二文献的声明为开始：会议时做了什么，如何做的，在使用文献时是否有需要修改的地方，但尤其要检视在教会生活中还有哪方面尚未结出果实。

教宗援引梵二文献与艺术家有关的教导﹐表示：「真正的艺术家是寰宇之美的守护人﹐因着他对美的特殊感受力和直觉﹐让他能够比其他人更深入地了解、体会信仰独到之美﹐并以他的语言对其重新阐述、与人分享。