弥撒后，外国教友与中国青年教友们进行了互动与文化交流，双方都感到很亲切和温暖，都有亲如一家的感觉，都感到宗教信仰非常需要国际间的交流。

由于做法得体，利玛窦不但得以暂居肇庆，而且最终北上定居北京，传播基督福音和科学文化，并把中国介绍给西方，成为中西文化交流史上“西学东渐”和“中学西传”的先行者。

今朝，十三朝古都西安，在迈向国际化大都市的进程中，以其厚重的历史文化、兼容开放的博大胸襟成为世界游客向往的城市、世界文化交流的中心。

土山湾印书馆自创建以来，逐渐成为近代中西文化交流中文献出版印刷的重要机构。

可以说，“土山湾文化”在近代中西文化交流中，做出了杰出的贡献。今年5月上海将召开世博会，以“土山湾文化”为核心的“海派文化”将进一步得到展示。

他指出，利氏提倡「互相尊重、文化交流和东西坦诚对话」的精神，东西方都要开放心灵来积极交流。为此，其教区开设了「利玛窦研究中心」，供在欧洲深造的华人神父使用，并经常举办神学研讨会。　　

他坚信，「中梵双向同步艺术展一定会全面开启新时代中梵民间文化交流的新篇章，让这两个有着厚重传统文化的国家间走得更近，人民间了解得更深，一定会对促进双方的认同与互信具有非常重要的意义」。

来自不同教会、文化和背景的人们因着对大公主义的共同兴趣，为了学术研究和文化交流而聚在博赛大公运动学院。该学院每年都为世界各地的学生和研究人员提供有关大公神学、传教学和社会伦理学的专修课程。

2014年11月18-19日在石家庄由中国人民大学基督教文化研究所、香港原道文化交流学会主办,信德文化研究所承办的第四届“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会上，周守仁主教发表“耶稣会教育——开放

和平之声影视会”旧址，一直是天主教文化交汇地；今天，新会址仍保留原有历史花式瓷砖，以全新的现代设计，希望延续其独特的地区优势，汇聚各界友好人士，提供专属空间举办各类型天主教文化推广活动，以达至与小区建立友好的文化交流与共融