帮助自己身边需要帮助的兄弟姊妹；当世界变得越来越麻木冷漠的时候，我们更该热情满腔、用耶稣基督无限深厚宽广的博爱去医治时代所造成的创伤；当世界失去理智光明和前进方向的时候，我们更该高举耶稣救赎的十字架并为其付出牺牲，参与基督的救世工程

很多次我们忘记，玫瑰经的核心内容是对救世工程的回顾，因此会觉得一遍又一遍地念万福，玛利亚是很没劲的事情。实际上，念玫瑰经是在默想天主藉着圣母及与圣母一起施行救恩的过程。

上山途中，大家齐念玫瑰经，默想圣母玛利亚全程参与吾主耶稣的救世工程。玫瑰经念完，大家稍加休息，本堂袁神父带领大家咏唱圣歌。

诚如天使所宣报：“今天，为你们诞生了一位救世者，祂是主默西亚！”

祝你平安，是让你将救主耶稣的苦难和救赎工程继续分担，在此涕泣之谷，不断同三仇奋战，不断向德行的高峰登攀，在自己享受平安时常将不幸的兄弟姊妹挂念，常对那些身处忧患灾难和被痛苦熬煎的骨肉同胞及时伸手救援。

古圣先贤总是关心天主的光荣和万众的神益，他们的祈祷总是围绕着天主的旨意，如何参与耶稣的救赎工程，如何赔补耶稣圣心和圣母圣心因人罪所受的刺伤和凌辱，所以他们在恒久祈祷的同时也加进了极严厉的补赎苦工，在牺牲自我的实行中恳求天主的怜悯与俯允

因此，耶稣赐圣母做我们的母亲，应验了创3：15节天主的预许，符合天主救世的奥理。

三位老师走后，教友们自发成立了奉献组，其宗旨是：敞开心灵，把你的过去、现在及将来一切都交托给圣母，响应她的号召，与她协助救世的身份相结合，并让她转求天父，随天父的旨意塑你成为天使，以战胜邪恶势力，完成基督的救世大业

那年的５月３０日，有位正值壮年身体硕健的中国神父陈惠林，胸怀大志，抱着以四海为家、造福人群的宏愿，来到了巴西南部，就在古城东郊的ＢａｉｒｒｏＡｌｔｏ区，这片人烟稀少的土地上落脚生根，胼手胝足地开始了他救人救世的传教工作

到了大希腊文化时代，罗马帝国开始敬拜皇帝为神和救世者，凡关于皇帝的一切好消息（例如太子诞生，新皇登极）和一切皇恩及上谕，都称为天下万民的福音。