但救我们免于凶恶天主经的最后这项祈祷文又涉及到前面的祈祷，但都给予了积极的意义。两种祈祷是紧密联系着的。之前的祈祷中的“不要”有着操纵的意义（不要给魔鬼更多的空间来攻击我们，以至我们无法承受）。

实际上，念玫瑰经是在默想天主藉着圣母及与圣母一起施行救恩的过程。换句话说，我们以圣母的眼光来默观救恩的奥秘。

开班典礼班主任带领歌唱赞美贾神父讲授《路加福音》吕神父讲授圣经救恩史此次培训班继续由西昌教区牧灵培训中心黄明彬神父担任班主任，负责招收学员、邀请老师、设置课程、全程陪伴教友、带领团队活动、管理班上日常事务等工作

这时候我忽然想起刚才下湖救女儿的时候，没来得及把装有摄像机的包从身上拿下来。

甄神父讲解内容为基本信仰，讲解了救恩史、耶稣救恩史、保禄简史及保禄灵修。追溯我们的信仰在哪里，信仰的根基在哪里。以色列与罗马的关系，以色列的信仰在哪扎的根。

我是“信德”的忠诚读者，读报已有十几年，我已把她当作我救灵的指南。不管在什么地方打工，都有她的陪伴。自从接触“信德”后，我的信仰得到了很大的改变，使我这个在家庭中最冷淡的教友变成了最热心的。

李神父详细解读（全球的救主、天主的救恩），没有天主的诞生，就没有人类的光明，教友们听的非常认真，真正接受了一课，天主就是我们的救恩，他保佑我们幸福的一生。最后，活动在欢乐的歌声中圆满结束。

10日正值圣劳愣佐纪念日，众知主遣圣人救教会于危难。为感念主之救恩，本堂司铎报主教考核批准，语圣人显圣救鱼台于急难。后教宗批准并发圣谕。谕言：兹日为全区特大节日，遇期全体圣职人员，风雨无阻。

弥撒结束后教友们分享说：天主的苦难，造就了他的光荣，使我们得救，苦难不是终结，是新生命的开始，因着苦难，我们得救赎，在天主内获得宽恕，救恩，在黑暗中找到了光明。

他们否认主耶稣的神性，宣称基督的救赎未完成，认为女基督要来作审判的工作，无论在神论、基督论或救恩论上均明显与真理相悖。