另外还有圣母经，根据路加福音的记载，这是天使加俾额尔给圣母报喜时，庆贺圣母的话。该经文的结尾是教会加上去的，求圣母为我们祈求天主。天主教徒还学会了许多其他正式的祈祷词，诸如：信德经、望德经和爱德经等。

最后派遣天使加俾厄尔报喜，得到圣母应允。才使圣母因天主圣神的德能，使童贞女圣母怀孕生子，迎来了救世主的诞生。可以看出天主为救世人是多么用心！

3、分享内心的喜乐牧童们接受天使报喜后，没有因担忧滞留在帐篷内、没有陷⼊问题中，没有担⼼⼯作受延误、⾃⼰利益受损……⽽是急忙启程。

在新约中，天使加俾额尔向玛利亚报喜时，称她“万福！充满恩宠者”（路1:28），这问候语在原文中常用于对皇室成员的致意。

2.在福音中记载，天使加俾额尔奉天主差遣向童贞女玛利亚报喜说：万福，充满恩宠者，上主与你同在。（路1:28）希腊文kecharitomene是充满恩宠者之意。显示是一种超然、恒久、独特、的完备恩宠。

满怀希望又心怀不安的崔淑买来一本“试录”，一看杨汝元中了第八十名进士，急忙回家向父亲报喜。崔永令乐呵呵的向崔淑说：“那些算命的都说你会因祸得福，今天看来说的一点也不差啦！”

耶稣诞生前，天使加俾额尔曾向他母亲玛利亚报喜道：『你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣。他将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把他祖先达味的御座赐给他。

（路2:15）在天使报喜之后，牧羊人互相报喜。从这番简单的话，引伸出美好的教训。不同于其他许多人，为许多事情情忙碌不已，牧羊人反成为了首批证人看见那最要紧的：救赎的恩赐。

当天使前来报喜时，玛窦的故事聚焦在若瑟的身上，路加则描绘玛利亚的反应。玛窦福音以耶稣的族谱开始，上面记录着玛利亚的名字（玛1：16）。天使嘉俾厄尔向若瑟宣报时，提及玛利亚的名字两次（玛1：1，20）。

他是首批参与考古工作的方济各会修士之一，并于1889年在拿撒勒的天主报喜堂（ShrineoftheAnnunciation）下发掘出一个更古老的建筑，展示了该遗址悠久的历史。