调研期间，调研组一行先后走访了重庆教区德肋撒天主堂、慈母山，万州教区主教府，宜宾教区主教府，成都教区平安桥天主堂，彭州马桑坝天主堂、白鹿上书院等地，并赴李庄文化抗战博物馆进行爱国主义教育活动。

24日，参会人员参观了宜宾教区主教座堂、圣经展览馆和天主教中国化展馆，并赴李庄文化抗战博物馆进行爱国主义及天主教坚持中国化方向学习教育活动。来源：中国天主教

问题60：什么是牺牲？我们怎样表达我们属于天主？如果在圣经时代，答案将是：通过奉献牺牲。但由于这样的语言对我们来说几乎已无法理解，所以有必要探究它真实的含义，以避免误解和毫无意义的讨论。

抗战期间墓地荒废。1957年，上海市文化局对徐光启墓地拨款进行重修，重建十字架基台，并公布为上海市文物保护单位。“文化大革命”期间，原有牌坊、华表又遭破坏。

一位鲐背之年的抗战老兵兴致勃勃地向来宾们讲述自己的过往，如数家珍般滔滔不绝介绍自己所读的书籍、所做的手工、所种的蔬菜……最后，国际友人们还饶有兴趣地参观了养老院自行开垦、自己种植的无公害菜园

在大量详实的抗战历史照片、沙盘、实物陈列和多媒体展示中，陈天浩主教一行全面了解了70多年前平度人民在中国共产党领导下，依靠大泽山抗日根据地，同日伪军开展浴血奋战，打败日本侵略者的光辉历史和反压迫、反剥削

朝圣团前往平潭城关天主堂参与弥撒，弥撒结束后，当地的卞修女为大家介绍了平潭耶稣圣心堂的历史沿革，据介绍，咸丰二十三年（1684年）福音传入平潭岛，1884年开始建教堂，并在此地办有育婴堂、女生班等，在抗战期间

特别是在抗战时期，一位曾经担任过朱开敏主教国际联络秘书的外国神父，将其在南通朝圣时拍摄下来的一段录像，作为表明中国是个文明国度，爱好和平，其宗教自由、社会和谐的国家形象片，在美国纽约时代广场上不断播放，以争取中国抗战最需要的国际援助

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在河北地区，一些教区亦有不少积极支持抗战的传教士与教徒。在献县代牧区，徐志远神父负责河间总堂工作。1938年初，河间县建立了抗日政府。