但除了圣诞大餐、圣诞老公公、圣诞树和那藏在袜子里的笑声外，圣诞节其实是庆祝：宇宙的创造主（神、天主）为了爱、为了拯救人类脱离罪恶，于是派遣他的唯一圣子：耶稣，经由童贞女玛利亚的孕育，而诞生在世上。

吾主，吾天主你以我为无际的天空你以我为辽阔的海洋生命中有了您的引领宇宙显示灿烂明亮天文地理的奥妙神奇以风的声，以火的形宣扬智慧的工程吾主，吾天主你把我的一切呵护在你的手心里慈爱的牵着我的手臂去晒了地中海的太阳又去淋了雾伦敦的雨在您的看顾中我尽情的享受着生命的奥迹既然以我为天空我就尽情的给予蔚蓝既然以我为海洋我就尽情给予宽广做主手中的工具以感恩

这话是永活的话，因为说出这话的那一位不仅曾经在历史上显现，而且他如今还活着，还活在宇宙中。

教宗在手谕中引用大公宣言的绪言写道：教会承认，为完成神圣救主所赋予的使命，即将救恩奥迹传报给世界人类，并将宇宙一切重建於基督内，必须重视教育对人生的极端重要性，及其对今日社会进步日益增大的影响力。

殊不知，我们生活在大宇宙里，大宇宙既包括自然，也包括超自然。超自然里就必然会存在着科学暂时旡法解释的超自然现象。但大宇宙需要我们既相信恍惚之间的梦境，也相信清醒时的现实。

对抗消费社会的那种滥情，为大自然保留尊严而心存敬畏，在这套哲学里，人对弱小动物的一点无情，是实现对天地宇宙宽宏的“有情”。

别看小天乐的年龄小，他有个好朋友——白冷星，他可是见过大世面的，因为，他曾见过这个宇宙的创造者——天主，那可是2000多年前的事了。

（《宇宙与造物主》P135）当今一位物理学家更进一步说：“科学起源于神学，所有科学家，不论他是无神论者或有神论者……本质上接受的是神学世界观。”（《宇宙与造物主》P124）（赵若瑟摘编）

教会的使命是宣讲生命的福音，是宣讲人为宇宙中心的地位，是宣讲天主对人类的爱。因此，面对当前的种种挑战，教会以基督信仰的人类学来回应，这个人类学有叁个支柱，就是人性尊严、人的社会性、以及人的行动举止。

影片结尾是枢机的叮咛，他说人生的最后追求就是爱，爱使人生放出光与热，爱使人面对死亡能坦然接受，天主本身就是爱，因着爱而创造宇宙，让人做天主的子女，因着爱使宇宙和谐，因着爱能解决人生的问题，无论是个人的、