不是不报，时候未到，因此人们都尽量的做好人，行善事，原因是希望有一个好的报应。当然也有些善人，在做善事的时候，根本没有考虑是不是得到善报，天主不会让他的好事白白做的，在最后的审判中必得天主的赏罚。

当时这里的地方政府对教会很不友好，因此白主教不敢公开外出传教，所以白天避在穆阳附近的田野麻园内，每日吃食都由桂三公买光饼（继光饼），偷偷送往麻园，给他充饥。

，并为此接受教会的扶助。」

教会宪章　　第一章　论教会为奥迹　　　　绪言　　　　天父拯救人类的计划　　　　圣子被派遣及其任务　　　　圣神圣化教会　　　　天主之国　　　　教会的象徵　　　　教会为基督的奥体　　　　教会是有形可见的，但也是精神的

　　（EWTN/信德网讯）爱荷华州迪比克宗主教杰罗姆.哈努斯（JeromeG.HanusofDubuque,Iowa）说："主教作为教会的领导应该师法圣伯多禄听从天主的话而杜绝随从大众流行的舆论

教宗说：主教、司铎、度奉献生活者和平信徒，大家一起为忠于基督的教会作见证，这个教会被服务弟兄的渴望所推动，准备好以先知性的勇气来应对我们时代的人的期待和精神需要。

这种将天主的恩宠“画地为牢”的做法，不仅是误会主耶稣带给所有人的救恩，更是将基督徒团体和其他人分开而保持距离，同时，也无法欣赏天主在其他人身上所施予的救恩。这种观点总结就是：教会之外无救恩。

天主真是这样说的吗？请读创2：16节：“乐园中的一切树的果子，你都可吃”，恰好与蛇说的相反。天主所说的话重点原来在礼物上，一如他将亚当安置在乐园中一样。

请听：女声独唱《我的心神欢跃于上主》（《激三》P138）2.朗诵：主耶稣升天后，又派遣圣神降临，建立圣教会，授予宗徒神权，圣教会是上主的圣山，是我们天主子民的家园。

教宗说：智慧是圣神七恩中的第一项，智慧的恩宠就是用天主的眼光看待万物；用天主的眼光看待世界，看待形势、状况和问题。这就是智慧。