他是这不朽之城(罗马城的别称)一个地下墓穴的主保。但是,罗马的导游们不大可能告诉你有关圣嘉礼人生中的负面故事。嘉礼曾是一个基督徒奴隶,他的主人决定开设一个银行,以便让他的基督徒教友能储存钱财。
这些基督徒的墓穴壁画中开始出现了人物,耶稣的形象逐渐与罗马人原先崇拜的神灵形象融合,到3世纪,罗马朱立家族的墓穴中就出现了将耶稣与太阳神索尔融合起来的镶嵌画:朱立家族的墓穴镶嵌画,光芒和双轮马车来自罗马的太阳神索尔
教宗向围绕在圣保禄宗徒墓穴前的各教会代表这么说。教宗解释:基督徒的合一,天主圣神的行动与恩惠先于人的努力。祈祷,大公精神,是大公运动的心脏;如果缺少信德,这样的聚会可能沦为只为寻找共同利益的契约模式。
就像祂在自己的墓穴外对玛达肋纳所做的一样。耶稣就是这样对待我们的。即使在黑暗的时刻,祂总是与我们同在,与我们同行。最终让我们看到祂的临在。
在墓穴封闭之前,追思者逐个将鲜花放入石孔中棺材旁。我也加入人群,默默把一束小黄花放在棺材的前方。
每年扫墓,需派先行者,登山寻找墓穴。否则,去年“只记入山深”,今岁“不知仙源何处寻?”此外,还因墓前狭窄,扫墓的子孙集祷时,简直没立足之地。倘不慎后退一步,便会跌下悬崖峭壁,后果不堪设想。
祝福墓穴后,在教友们齐念天主经的声音中,蒋主教遗体得以安葬。最后全体参礼教友向蒋主教三鞠躬作最后的遗体辞别。(石家庄教区供稿)
教宗方济各和卡雷金二世这两位基督内的弟兄,在圣伯多禄宗徒墓穴附近一同祈祷,分享友爱的时光。他们的会晤既单纯又深刻。
天主的爱穿越耶稣,直达墓穴和阴府,承受并解救我们的一切苦难,在黑暗的地方带来光明,死亡的地方带来生命,仇视的地方带来爱。
前一天下午6点,教宗来到梵蒂冈墓穴,在已故教宗的墓前作了私人祈祷。