这奇异的事发生在公元八世纪时的圣雷冈申（St.Legontian）小教堂。它的起因是一位圣巴西略会的神父对耶稣是否真的降临圣体中产生了怀疑。

信德网据亚洲新闻网讯教宗在周三公开接见活动中指出，圣体圣事具有“个人和社会性的特点”：“基督与我结合，也与我周围的人结合。由此，也与我的近人结合在一起”；“我们同为同一面饼、同一个身体”。

5月19日圣神降临节，下午3点，北京教区李山主教在西什库主教座堂主持弥撒，为教区22个堂区和国际堂区的215位教友施行了坚振圣事，为107位教友施予初领圣体（开圣体）。

曼谷总主教区总主教致函全国教友，指出“每个人的圣召都是天主对我们的爱的恩典，无论是谁”。

宝血会修女在圣方济各堂参与创会九十周年庆典弥撒　　香港教区耶稣宝血女修会，于六月十日圣体圣血节庆祝创会九十周年纪念。　　八位年长修女分别庆祝入会七十、六十、五十周年，祇有一位中年修女庆祝入会廿五周年。

教宗方济各上周六（3月21日）前往意大利南部的那不勒斯主持仪式，握着盛装在玻璃瓶内的主保圣人贾纽埃里厄斯圣血亲吻，原本干涸的血液竟有一半化成液体。那不勒斯主教塞佩对信众展示装有圣人圣血的玻璃瓶。

11月1日诸圣节，也就是国外所说的万圣节，这是纪念在天的全体圣人。初期教会的公共敬礼，大抵以殉道圣人为对象。第四世纪，叙利亚已开始庆祝诸圣瞻礼。

圣奥斯定论逾越节的意义时说：逾越节就是纪念基督的苦难圣死（圣周五）、被埋葬（圣周六）和从死者中的复活（复活主日）。换言之，逾越节三日庆典就是在时间内庆祝整个逾越奥迹的不同重点。

并把带血的两书页给了西满神父，保存在银质容器里。奇迹在神父教友及市政当局引起了极大热沉。　　第二个奇迹发生在1730年。8月14日庆节前夜，窃贼进入西那城圣堂，把盛有圣体的金质盒偷走了。

在这新冠病毒肆虐、许多地区信友不能亲身参与弥撒的时期，教宗方济各吁请信友们神领圣体。他在举行清晨弥撒时也经常诵念圣亚丰索的《神领圣体祷文》。