大概有不少人知道圣若望·臬波谟神父，他是14世纪一位波希米亚皇后的听告解神父，当时国王多疑，怀疑皇后有不轨行为，便强迫神父把皇后所告之罪说出。

主日的弥撒福音敍述耶稣行增饼奇迹。教宗强调，这奇迹的实现是藉着治癒身心的天主慈悲的大能。教宗说，门徒们用市场交易的逻辑来盘算，耶稣却用施予来取代交易的逻辑。

当时的国王阿哈布的非犹太人妻子，依则贝耳，那些“假先知”的豢养者，听到厄里亚先知杀害了她的帮凶，那些假先知，她决定要杀害先知。国王的妻子要杀害一个人，谁还能逃脱得了？所以，厄里亚先知转向天主求死。

20、成圣体时可以将圣饼掰开吗？偶然的一次机会参与国外神父的弥撒，令人大吃一惊的是他在念成圣体经文：他拿起面饼，感谢了分开，交给他的门徒……时，将面饼实实在在地掰开了。

1215年举行的拉特朗第4届大公会议针对“基督在圣体中象征性临在而非真实存在”的异说，确认了圣体圣事中饼酒的“实体转变”（Transustanziazione）。

瞬间，我想起了“五饼二鱼”的故事。当时由于听耶稣讲道，群众一天都没有吃东西，耶稣吩咐门徒去找食物，但面对这么多人，门徒到哪里去找？

五饼二鱼的记载（玛14：13-21）可能是教友们最熟习的一段圣经故事了。这段圣经记述了耶稣怜悯跟随他到旷野听道理的群众，用五个小饼两条小鱼使五千多人吃饱了，且还剩下十二篮的碎屑。这是一大奇迹。

在教宗访问约旦安曼以前，贝德神父接受梵蒂冈电台的采访，他说：　　答：许多委员会正在夜以继日地工作，为使安曼作好最充足的准备来迎接教宗方济各；他是约旦国王、全国人民，尤其是当地天主教会的贵宾。

朱拉隆功大学是泰国最古老的高等学府，以朱拉隆功国王的名字命名，王室成员都是在这里完成学业。教宗在讲话中首先提到朱拉隆功国王早在1897年与良十三世教宗的历史性会晤。

教宗的讲道反思当天常年期第17主日的福音内容（若六1-15），福音讲述了耶稣用两个饼和五条鱼喂饱五千余人的增饼奇迹。