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内蒙古:包头二十四顷地天主堂举行传教士遗骸殡葬礼仪
2019-06-26

本堂柳建林神父告诉信德网通讯员,三年前他调来二十四顷地当本堂,就听教友们说,在二十四顷地去世的外籍传教士的坟墓,已经因为历史的变迁和农村的变化,很难找到踪迹了。

党主教的一首如曲的讲道
2015-02-09

时间的变迁、环境的转变、条件的变化,是对我们履行和天主之间盟约的最大挑战!

新世纪福传工作的几点看法
2003-06-04

新世纪的到来,福传工作将面临新的变化、新的文化变迁。怎样更好地发展教会,这就给福传工作者提出了新的挑战。那我们怎样面对这新的变化和挑战呢?

原察哈尔宣化大修院(若瑟总院)简介
2004-04-07

三、大修院主教府院落的历史变迁1944年夏日本强占后作为“宣化省公署”所在地。1945年11月,原“察哈尔民主政府”也在此设立。

教宗参加意大利全国教务大会:发扬耶稣基督内的新人文主义
2015-11-11

这样,你们就能自由地接受今日挑战,经历改革与变迁。最後,教宗对意大利教会提出了他的冀望:我喜欢一个不只是安分守己的意大利教会,总是与被丢弃、被遗忘和不完美的人走得越来越近。

追忆家父
2016-09-21

两年后,因时局变迁,修院停办,加上家境贫寒,家庭负担过重,中途退学。父亲回家后,勤恳务农,不敢稍有懈怠。当时,爷爷奶奶年事已高,叔叔、姑姑年龄尚小不能自立,全家共有10余口吃穿的重担,搁在他的肩上。

研讨会的总结和展望
2017-03-29

不同形式的本地化、中国化的实践如何推动中国神学内容的建构中国教会的发展是处于一个社会剧烈变迁的时代,如何应对城市化对教会带来的冲击?人口流动,教会如何自思考进行策略性变化来为信众服务。

内蒙古:原绥远教区曾经的修道人60年后再聚首
2017-10-06

神父亲切的说:原绥远教区小修道院几经变迁,原来的房舍荡然无存,无影无踪,留下的只是回忆。但是,二十四顷地天主堂是你们永远的家,欢迎你们经常回家看看、回家走走。

马义谷和刘德斋
2008-10-29

一般而言,人们关注土山湾画馆的历史变迁,多注意范廷佐、马义谷时期(1852-1856)、陆伯都时期(1856-1880)和刘德斋时期(1880-1912),其历史跨度基本属于晚清的历史阶段。

梵蒂冈:普帕尔枢机主教谈罗马教宗迁居法国阿维尼翁城七百周年纪念
2009-03-08

换句话说,罗马教宗迁居阿维尼翁,这意味着当时的教宗国受到政治变迁的影响。而这样的局势现象一直延续到我们这个时代,直到上个月我们庆祝八十周年的圣座与意大利签署拉特朗条约为止。那个条约保障了圣座的独立。